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[한국유학사상] 사단칠정 논쟁으로 본 인간의 본성과 감정에 대한 고찰
본심과 주자의 예절을 조화시키려고 했다.2. 사단칠정논쟁(1) 기본개념정리사단(四端)은 맹자가 처음으로 사용한 개념으로 인간의 4가지 착한 본성, 순수한 선 (善)을 말한다. 그는 이를 바탕으로 성선설을 주장하였다. 사단(四端)중에서도 맹자가 가 장 중시한 것은 측은지심이었다. 측은지심은 남의
19페이지 | 1,700원 | 2006.02.23
인간의 일곱가지 감정에서 칠정(七情)이 나오게 되었다. 이같은 사단(四端)칠정(七情)이 한국 성리학에서 문제가 된 것은 정지운이라는 학자가 천명도해를 권근의 입학도설에서 힌트를 얻어서 사단(四端)과 칠정(七情)에 대해 언급하면서 부터이다 정지운은 1543년 우주와 인간에 관한 성리학의 이론을
6페이지 | 1,200원 | 2010.08.07
한국성리학 이론논쟁의 중요 쟁점이 되어 왔다. 사단과 칠정을 구분해서 보는 견해는 이미 조선 초기 권근(權近)의 《입학도설(入學圖說)》 에 나타난다. 그러나 사단과 칠정에 대한 이기론적 해석을 둘러싼 논의가 본격적으로 이루어지게 된 것은 정지운(鄭之雲)
3페이지 | 800원 | 2016.07.15
칠정론의 배경사단과 칠정에 대한 이기론적(理氣論的) 해석을 중심으로 한 학설. 사칠론(四七論)이라고도 한다. 사단은 맹자(孟子)가 말한 인간의 착한 본성의 발로인 측은(惻隱) ․ 수오(羞惡) ․ 사양(辭讓) ․ 시비(是非)의 마음을 말하고, 칠정이란 《예기(禮記)》 에 나오는 인간감정의
6페이지 | 1,000원 | 2016.07.15
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