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송시열은 당대 최고의 유학자이자 정치가, 문인이라고 할 수 있을 것이다.본 글에서는 송시열의 정치사상과 사회․경제 개혁론을 통하여 송시열의 성격을 규정해 보려고 한다. 우암의 사상가, 철학가, 문학가적인 능력보다는 그의 정치가로서, 개혁가로서의 능력을 중점으로 우암 송시열에 대하여 살
10페이지 | 1,000원 | 2006.05.06
개혁에 현실적 관심을 집중시켰던 실학사상의 대두이며, 둘째는 예학과 존주론 등으로 표현된 성리학의 경직화 현상이었다. 후자는 특히 전통적인 관념과 질서를 유지하려는 보수적이고 배타적인 정통의식에 집착하게 되었는데 우암 송시열이 이 경향을 대표하는 학자, 정치가라 하겠다.일반적으로
8페이지 | 1,400원 | 2005.11.01
우암 송시열의 정치사상1.서1607 (선조 40)∼1689 (숙종 15). 조선 후기의 문신학자. 본관은 은진(恩津). 아명은 성뢰(聖 困). 자는 영보(英甫), 호는 우암(尤菴)또는 우재(尤齋). 17세기는 16세기 중반부터 뿌리내린 사림의 지배체제가 내외적인 충격에도 불구하고 그 지배구조를 공고히 했던 시기였다. 그러
8페이지 | 1,400원 | 2005.11.01
[논문요약][한국사] 대한제국기 서재필의 정치사상 연구
개혁을 추진하는 과정에서 우리 민족의 이중적인 내부조건에 주목하여 민족 내부의 계급적 이해관계 속에 내재해 있던 서재필의 민중성에 인식한 사회변혁 논리와 이를 바탕으로 한 제국주의 외세에 대한 대응 논리를 통한 정치사상을 알아보고자 한다. II.본론 1880년부터는 정부주도하의 개화운동이
10페이지 | 1,400원 | 2004.07.14