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단재사학의 특징신채호(이하 단재)의 역사학은, 역사관․역사연구 방법론에서 이미 근대 사학의 수준에 도달하였고, 사학 정신이나 그 지향점 또한 근대 민족주의 사학의 결실이었고, 단재에 이르러서 근대 민족주의 사학이 성립되었다고 할 수 있다. 우선 그의 역사관은 한국사 인식체계와 역사 무대
12페이지 | 1,100원 | 2006.11.28
단재가 집필했다. 그러나 이 역시 우리나라에는 복사본만 있으며 진본은 북경대학에서 소장하고 있다고 한다. 이렇듯 단재의 유고(遺稿)는 아직까지도 중국과 일본등지에 흩어져서 제자리를 찾지 못하고 있는 것이 안타깝기만 하다.2)역사가 신채호역사학계에서는 단재의 사학을 ‘근대민족주의 사
9페이지 | 1,400원 | 2006.10.05
[한국의 사상과 전통] 신채호와 박은식 역사 근대화와 민족주의
사학은 조국이 식민지라는 상황에 대처하기 위해 자연히 민족의 애국심을 고취하는 방향으로 나아가게 된다. 그 결과 대체적으로 우리 민족의 자주성을 강조하게 되었고, 우리 민족의 뛰어난 문화유산이나 역사적 전쟁 및 우리 역사에 나타난 영웅(英雄)들을 많이 다루게 되었다. 단재 신채호의 생애1
17페이지 | 1,700원 | 2010.09.08
사학을 근대적인 학문으로 성립시키는 데 큰 공을 세웠다고 평가받는 단재 신채호와 백암 박은식에 대해 알아보기로 하겠다.2. 본론 1) 민족주의 사학의 태동당시 조선은 일제의 식민사관에 의해 지배받고 있었다. 일제는 정체성론(停滯性論) 한국사가 왕조교체 등 제반 사회적정치적 변동에도 불구
7페이지 | 1,000원 | 2006.04.23
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