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철학으로 변할 수 있으므로 주의하여야 할 것이다. 나는 한다. 고로 나는 존재한다는 말은 또한 희망의 철학이다. 앞의 철학이 자기 존재성에 대해 부정할 수 없는 본질철학이라면 내가 말하고자 하는 또 다른 의미는 나는 할 수 있다는 즉, 자신이 원하는 바를 이룰 수 있다는 희망의 메시지다. 희망은
2페이지 | 500원 | 2007.01.03
[철학의 이해 공통]2강의 철학자들의 인간관, 3강의 유가와 도가의 가르침, 5강의 행복에 대한 성찰에 대한 부분을 공부후 요약하시오
철학자로서의 행복이다. 세계의 영원한 질서를 인식하는 행복. “좋은 것과 신성한 것에 대한 앎”은 인간의 활동중 가장 자족적이며 최고의 행복을 주는 것이다.칸트는 이성적 존재자가 현생에 있어서 존재하는 모든 순간에 모든 것이 그의 소망과 의지대로 되어가는 상태가 행복이다. 단순한 자기애
5페이지 | 3,000원 | 2020.09.25
데카르트의 방식과 상당히 유사하다. ‘나는 생각한다, 고로 존재한다’라는 데카르트의 명제는 얼핏 보면, 자아의 활동이 실재성을 낳는다는 피히테의 철학과 일치한다는 생각마저 든다. 하지만 이런 유사점에도 불구하고 데카르트 철학의 피히테 철학과의 결정적인 차이점은 자아의 활동에 따른 실
7페이지 | 1,000원 | 2015.04.24
철학은 다른 학문의 분야로 흡수되어 여러 측면에서 지속적으로 영향력을 행사했다. ‘보편수학’의 이념 때문에 중세 스콜라철학의 영향을 받은 데카르트 역시 신을 완전히 부정하는 무신론자적 입장을 취하지는 않았다. 파스칼의 의견 역시 이와 흡사한 측면이 존재했으리라 본다.2)이성과 심정이
15페이지 | 1,700원 | 2015.03.29
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