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유학과 리더쉽 왜 유학을 비판하는가? -유학비판의 진위 Ⅰ 序論▶ 공자가 죽어야 나라가 산다?1999년 출간과 동시에 성균관 유림의 거센 반발과 사회적으로 큰 반향을 일으켰던 김경일 씨의 책, 《공자가 죽어야 나라가 산다》. 이 책은 4년 여간의 긴 법정 공방 끝에 2004년 유교의 명예를 훼손한 것이
15페이지 | 1,400원 | 2009.02.03
사상과 감정의 표현을 제약하여 자유롭고 창의적인 노력이 제한되었다.하였다.이러한 사상계의 침체는 새로운 사상인 양명학을 등장시켰다. 명 중기에 등장한 양명학은 주자학 일변도의 획일화된 문헌주의(文獻主義)적 학문경향에서 벗어나야 한다고 주장하여 종래의 유학사상의 권위에 비판을 가
14페이지 | 1,600원 | 2004.08.19
사상과 감정의 표현을 제약하여 자유롭고 창의적인 노력이 제한되었다.하였다.이러한 사상계의 침체는 새로운 사상인 양명학을 등장시켰다. 명 중기에 등장한 양명학은 주자학 일변도의 획일화된 문헌주의(文獻主義)적 학문경향에서 벗어나야 한다고 주장하여 종래의 유학사상의 권위에 비판을 가
14페이지 | 1,700원 | 2004.08.20
정호의 윤리사상 정호 신유학 정호 인성론 정호 수양론 정호 인성론 소개 정호의 수양론
비판하며 이들을 연결시켜 세계를 이해하려고 하였다.형이상자가 도이고, 형이상하자가 기이다. 반드시 이와 같이 말해야 할 것이다. 그러나 기가 또한 도이고, 도가 또한 기이다. 이것은 현상이 본체이고 본체가 현상이라는 뜻으로 만물일체설과 연결된다. 정호는 도는 곧 성이다. 만약 도 밖에서
3페이지 | 800원 | 2015.03.29