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[예술철학] 예술과 철학의 관계 비교(고대에서 현대까지의 철학자들 예술가들)
철학은 언어를 도구로 하여 인간의 생각을 표현한 것이라고 할 수 있다. 그렇기 때문에 시대에 따라서 철학도 변한다. 또 이런한 철학의 변화는 w.바레트가 비합리와 비합리적 인간에서 보였듯이 예술의 변화와 평행적으로 진행되고 있음을 유추해 볼 수 있다.고대로부터 현대까지 역사에 흐름속에서
4페이지 | 1,000원 | 2007.01.04
공연예술의이해와감상4공통) 고대 그리스의 비극을 철학자 아리스토텔레스의 이론적 정리에 따라 설명하고, 이것이 현대연극까지 미친 영향에 대해서 논술하시오0k
예술가들의 모방은 청중의 가슴에 공포나 연민을 불러일으킴으로써 그러한 감정을 추방하고 더 나아가서 관객의 영혼을 정화시킨다는 것이다. 그러므로 그는 이렇게 말한다. “비극은 어떤 행동의 모방이다. 공포나 연민을 통하여 이러한 감정들을 적절히 추방할 수 있도록 해준다.”4. 이것이 현대연
6페이지 | 4,200원 | 2017.09.12
문화예술과 현대철학 - 일상속의 몸 - 자본주의 사회에서의 몸의 의미
관계 속에서, 몸과 사회의 관계 속에서 몸에 대한 이해가 있어야 한다. 아니 오히려 우리는 몸에 대한 자각을 통해서 다양성 안에서 조화로운 사회를 지향하는 것이 합리적인 것임을 알 수 있다. 건강한 몸이든 질병에 걸린 몸이든 뚱뚱한 몸이든 마른 몸이든 몸은 그 사람 인생자체를 외부에 말하고 있
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
문화예술과 현대철학 - 막스베버 근대성과 탈근대성의 역사사회학 - 제 7장 신체의 합리화 - 근대성과 규율에 관한 성찰
비교철학적 고찰」, 동서철학연구 68권 0호, pp.167-182, 2013. 최병길, 「포스트모던 미술의 정체성을 위한 마네의 <올랭피아> 해석」, 동서철학연구 61권 0호, pp.139-162, 2011.송형석, 「종교의식에서 기록 추구로: 근대 스포츠의 본질」, 계명대학교, pp.1-133, 2006.임건태, 「니체의 형이상학적 비극 해석-『
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29