레포트 (21)
몰트만은 종말론에 대한 관심이 시들어가는 상황에서 종말론을 기독교의 전분야로 끌어들였다. 김균진, “몰트만”『현대 신학사상』(서울: 성광문화사, 1980), pp. 13-14.본 발제에서는 이러한 몰트만의 “미래적 종말론”의 의미를 생각해보고, 미래적 종말론의 긍정적인 면과 다른 한편의 한계들에 대
7페이지 | 1,500원 | 2008.02.13
[신학, 종교학, 기독교학] 위르겐 몰트만(J. Moltmann)-종말론적 사상을 중심으로
신학사상을 살펴봄으로써 현대신학의 적용점을 찾아보고 그의 신학사상을 평가해보고자 한다. 2. 사상적 배경제 1절 몰트만의 생애(1926-)몰트만의 신학은 그의 처절한 인생에서의 고뇌와 고통에서 비롯된 것이다. 그가 왜 “희망”을 기독교의 핵심 주제로 끌어들였는가? 그리고 왜 미래적 종말론을
10페이지 | 2,000원 | 2008.02.13
신학적 입장은 여러 가지로 표현할 수 있겠으나 종말론 , 희망 그리고 삼위일체의 하나님 이라는 개념으로 대표 될 수 있겠다. 특히 종말론에 있어서 몰트만 이전 까지의 종말론은 기독교 신학의 마지막 부록 쯤으로 역사의 종국에 가서나 있을 수 있는 미래적인 것으로 여겨졌는데 비하여 몰트만은 이
8페이지 | 900원 | 2003.10.28
[신학, 종교학, 기독교학] 위대한 사상가 10인 을 읽고
신학은 몰트만이나 본 훼퍼와 같은 사람들에게 전해진 신학이다. 루터는 믿음은 이 세상에서 그리고 우리의 경험에서 하나님의 임재와 활동을 볼 수 있는 능력이라고 말한다. 또한 경험속에서 찾으려 할 때 보이지 않는 하나님을 계시겠다고 약속하신 그곳에서 하나님을 찾으려는 의욕이며 열린 마음
5페이지 | 1,500원 | 2008.02.13