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[서양근대] 프로테스탄티즘과 자본주의, 그리고 유럽중심주의
근대 자본주의정신의 특징인 천직의 관념에서 토대한 합리적인 생활방식은 기독교 금욕주의의 정신으로부터 탄생’ 위의 책, p221이 예정설의 ‘논리적 귀결’이 아니라 프로테스탄트들의 고립감에서 유래하는 ‘심리적 귀결’이라는 것이다. 3.2 베버와 유럽중심주의1) 막스베버의 문명비교베버는
6페이지 | 1,000원 | 2006.12.07
근대 자본주의 사회의 ‘강박적이고 망상적인 발전’을 되돌아본 연구에서 이런 결론을 내렸다. 그 사회의 가장 뚜렷하고 실제로 가장 구성적인 면모는 ‘확신’ 즉 스스로에 대한 다른 사회에 대한 그리고 제도에 대한 확신이라는 것이다. 현재 중시되는 가치들이 계속 중시되고 욕구되며, 이 가치들
23페이지 | 2,300원 | 2015.03.29
유럽은 전쟁으로 인해 인간의 이성에 대한 회의가 팽배해지고 있던 시기였다. 또한 자본주의의 문제점이 노출되기 시작하면서 反자본주의, 反근대에 관한 논의나 작품활동이 지식인들 사이에서 활발히 진행되던 때였다. 바따이유도 이러한 흐름 안에 있었으므로 에로티즘이나 죽음 과 같은 바따이
17페이지 | 2,000원 | 2004.07.14
도덕윤리임용 2회 합격자의 `도덕윤리 중등임용 전영역 서브노트 총정리`
서양의 다양한 이상사회론을 조사탐구함으로써 윤리적삶을 위한 바람직한 이념적시각은 어떠한 것인지 성찰.자본주의의 규범적 특징과 기여 및 이에 대한 비판들을 조사하고, 이를통해 우리 사회가 인간의존엄과 품격을 보장하는자본주의 사회로 발전해갈 수 있는 방향에 대해토론할 수 있다
467페이지 | 19,000원 | 2021.01.28