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세계인식이 나온 것이다. 시인 자신이 성서의 말을 자주 인용하듯이 가난으로부터 자신을 해방시켜야 비로소 자유인의 참모습에 도달하고 참된 인간으로서의 행복을 누릴 수 있다고 본 것이다.2. 소외와 외로움의 정서천상병 시의 밑바탕을 이루는 또 다른 세계인식은 소외와 외로움의 정서인데 이는
19페이지 | 2,500원 | 2008.06.19
2003260198 인문대학 이재정『강은교, 삶과 죽음의 경계에서 바뀐 시인의 작품세계』강은교 시인의 첫 시집의 제목은 (1971)이다. 제목에서 드러나듯이 시인의 작품들에서는 일관되게 허무의식이 드러난다. 그 중 연작시 에서 허무의식이 두드러지는데 (, , 를 구할 수 있
6페이지 | 1,000원 | 2006.11.29
시인이 살아온 삶들을 간접적으로 엿볼 수 있다고들 하지만 이 시에서는 천상병 시인이 자연과 속삭이는 어린이의 마음을 읽을수가 있다. 그러나 좀찡한 안스러운 시가 하나 있다. Ⅰ난 어린애가 좋다 Ⅱ요놈 요놈 요놈아! 우라 부부에게는 어린이가 없다. 집을 나서니 그렇게도 소중한 여섯 살짜리
3페이지 | 0원 | 2004.05.19
천상병은 천상 시인이다,1987년에는 저승 가는 데도 여비가든다면을 내놓는다. 말기에 이르면 천상병은 천진 난만할 정도로 단순한 어조로 기독교의 신인 하느님을 예찬하는 시를 쓰기도 했다. 기독교적 세계관이 깊이 스며든 그의 유고시들은 우주를 지배하는 하느님과 그섭리에 감사하는 내용으로
19페이지 | 1,400원 | 2005.02.03