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교육 사상 1) 교육의 목적 - 일상 생활에서 경(敬)과 의(義)를 실천하여 성현의 경지에 도달하는 것① 아래로 인사(人事)를 배우고, 위로 천리(天理)를 통함.남명은 당시 과거에 얽매여 문장의 장구나 외우는 성향과는 달리 실사적인 경세치용에 두고 있다. 그러기에 조식의 학문적인 성향 - 궁경수행은
2페이지 | 600원 | 2007.02.04
조식의 학문 방법학자로서의 조식에게 가장 큰 특징은 저술이 없다는 점이다. 전혀 글을 쓰지 않은 것은 아니지만 학설을 체계 있게 저술하여 남기지 않았다는 것이다. 이유는 그의 학문 방법에서 찾아볼 수 있다. 조식은 유가의 철학적 해석이나 체계화는 이미 선배선현들에 의해 이루어졌으므로 후
5페이지 | 900원 | 2016.07.15
[방통대 유아교육과 2학년 유아교육철학 및 교육사 E형] 놀이가 유아교육에서 차지하는 비중을 교육철학자들의 입장을 빌려와 논의하시오.
교육 학자들의 견해1) 프뢰벨의 입장프뢰벨이 말하는 놀이에는 두 가지 기능이 있다.첫째는, 어린이는 놀이를 통해서 자신의 내면적이고 정서적인 욕구를 충족시켜 간다. 둘째는, 교사가 새로운 놀이 단서를 제공해 줄 수 있다. 그러므로 어린이가 놀이를 할 때에는 어른과 함께 놀이를 해야 한다. 그
13페이지 | 3,000원 | 2010.09.19
목차Ⅰ. 들어가며Ⅱ. 조선전기 교육제도 Ⅲ. 퇴계 이황의 교육사상Ⅳ. 율곡 이이의 교육사상Ⅴ. 성리학(=정주학, 주자학)Ⅵ. 실학사상과 교육Ⅶ. 결론Ⅰ. 들어가며조선은 유교, 곧 성리학의 철학적 이론으로 무장된 도학을 국가이념으로 받아들이고, 불교에 대한 억압정책을 실행하였다. 특히 조
14페이지 | 1,400원 | 2009.05.08