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[교육철학] 인간의 역사적 창조성 -역사를 통해 본 Logos와 Chaos의 순환적 질서
창조성을 가진다고 기술될 수 있다. 문화로서의 언어의 전승과 재창조 과정에는 전기(前期)한 자유가 전제되는데, 자유가 확보되지 않은 배움은 교육이 아니라 사육이다.인간이 시간의 흐름 속에서 택한 생존의 방식은 끊임없는 혼돈(Chaos)에서 언어(Logos) Logos란 본래 사람이 사물을 이야기 할 때 사용
56페이지 | 4,400원 | 2006.11.21
동양의 인간관, 동양사상의 인간관, 동양의 자연관과 세계관, 동양철학에서 본 인간의 고유성, 서양의 인간관, 서양의 인간관의 역사적 변천 심층 분석Ⅰ. 서론Ⅱ. 동양의 인간관1. 유교2. 불교3. 도교Ⅲ. 동양사상의 인간관1. 유불도교의 인간관1) 유교의 인간관2) 불교의 인간관3) 도교의 인간
15페이지 | 6,500원 | 2009.10.17
[사회탐구교육학] 사회탐구의 정체성과 사회탐구교육을 통한 삶의 양식과 앎의 질서
교육을 통한 삶의 양식과 앎의 질서 -차 례1. 서론2. 본론가. 사회 교과 교육의 문화적 정체성나. 사회 교과 교육의 역사적 창조성1) 근대 이전의 동양 사회 교과의 역사성2) 근대 서양의 사회 교과 교육의 역사성3) 탈-근대 교과 교육의 역사성다. 사회 교과 교육속의 교육철학3. 본론1. 서론일본
22페이지 | 2,100원 | 2010.04.09
본 연구는 과거의 교육 현상에 비추어 현재의 문제를 재조명하는 역사적 접근 방법에 의거하여 교육적 인간상의 의미와 개념적 준거를 탐구하였다. 교육사상의 역사적 전개를 근대이전, 근대, 근대이후로 구분하여 각 시대의 세계ㆍ지식ㆍ인간에 대한 철학적 이해를 개괄하고, 시대를 특정짓는 위대한
16페이지 | 1,500원 | 2006.04.02