skycatcher님의 등록 자료

[레이스] 레이스와 꽃

skycatcher — Sat, 16 Jun 2007 14:34:10 KST

[꽃] 산돌피카소

skycatcher — Thu, 14 Jun 2007 21:10:50 KST

[꽃] 꽃

skycatcher — Tue, 12 Jun 2007 07:40:50 KST

[스폰지밥] 스폰지밥

skycatcher — Mon, 11 Jun 2007 23:57:30 KST

[천사] 아기천사

skycatcher — Mon, 11 Jun 2007 23:40:50 KST

[푸우] 곰돌이 푸우

skycatcher — Sun, 10 Jun 2007 05:10:50 KST

[한문학] 위항문학

skycatcher — Sat, 09 Jun 2007 15:47:30 KST

목 차 Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 위항인의 개념 2.위항문학의 등장배경과 발달원인3. 위항문학의 흐름4. 위항시의 특징 1)현실 비판적 특성2)시사의 형성 3)신분적 불평 4)사실적 표현Ⅲ. 결론 위항문학의 특성 가운데 가장 중요한 것은 이들이 지속적으로 시사를 형성하여 활동했다는 것이다. 글자 그대로 시인들의 모임인 시사(詩社)는 353년 난정(蘭亭)에서 왕희지를 비롯한 42명의 문인들이 모여서 시를 지으면서 풍류를 즐겼던 모임에서 시작되었다. 우리나라에서는 고려 중기부터 사대부들의 시사가 이따금 기록에서 보이는데, 조선시대에도 이러한 사대부들의 모임은 있었다. 그러나 양반 사대부는 이미 사회의 주류였으므로, 이러한 시사를 문학운동의 기구로 삼는다거나 자기표현의 수단으로 삼을 필요가 없었다. 대부분은 풍류를 즐기거나 문학수업을 위한 친모단체로 여겼다. 따라서 사대부들의

[설화문학] 『어우야담』을 통해 본 야담의 출현

skycatcher — Sat, 09 Jun 2007 15:30:50 KST

1. 서론 2. 본론 (1) 야담이란 ① 민간에 전해 내려오는 역사적 사건이나 인물에 관한 이야기다. ② 주로 한문으로 기록된 비교적 짤막한 길이의 잡다한 이야기들의 총칭이다. ③ 문헌설화이다. (2) 『어우야담』 ① 필기적ㆍ야담적 성격 ② 사대부적ㆍ민중적 지향-『어우야담』은 조선 전기의 견문 잡기류의 형식인 필기에서 조선후기의 야담으로 이행되는 과정에서 나타난 것으로 문학사적 의의를 지니고 있다. 야담의 입장에서 그 사적인 전개를 보자면 1622년에 어우야담이 나온 이후 『천예록』과 『잡기고담』이 나오기까지 적지 않은 공백이 있었다. 최초로 야담이라는 명칭을 붙인 『어우야담』이 나온 후, 일정한 기간을 거친 후에야 야단집들이 나오게 되는 바, 『계서야담』-『청구야담』-『동야휘집 』등의 출현이 나타났다. 『어우야담』은 새로운 형태의 정제된 장르적 모습을 확립하지 못했지

[자연] 꽃

skycatcher — Sat, 09 Jun 2007 15:14:10 KST

[자연] 나비

skycatcher — Fri, 08 Jun 2007 08:07:30 KST

[애니메이션] 백설공주

skycatcher — Thu, 07 Jun 2007 07:34:10 KST

[애니메이션] 레이디와 트렘프

skycatcher — Thu, 07 Jun 2007 07:17:30 KST

[애니메이션] 밤비

skycatcher — Thu, 07 Jun 2007 07:00:50 KST

[애니메이션] 백설공주

skycatcher — Wed, 06 Jun 2007 19:00:50 KST

[자연] 새

skycatcher — Wed, 06 Jun 2007 18:44:10 KST

[한문학] 민요취향의 한시와 이옥

skycatcher — Fri, 01 Jun 2007 04:54:10 KST

1. 머리말2. 민요취향 한시의 출현 1) <조선풍> 2) 역사적 배경3. 이옥과 이언(俚諺) 1) 이옥의 작품 의식 2) 이언(俚諺)4. 맺음말5. 참고문헌 비조에 이르러서는 여성의 원망이 극에 달한다. 아예 자식이 없는 것이 훨씬 낫다는 태도는 여성의 괴로움과 슬픔이 절정에 달했음을 보여준다.사람의 정이 아(雅)를 잃으면 염(艶)이 되고 염이 지나치면 탕(宕)이 되며 그 탕 또한 후에 비(批)가 된다. 각각의 화자가 같다고 말할 수는 없지만 결국 하나의 연쇄적인 체계로 인식되고 있음을 알 수 있다. 이러한 『이언』은 여성의 화자가 처음 남녀의 정을 나누는 단계에서 그것이 점차 변하고 현실적이 되어가는 모습을 그리고 있다.여기에 시인의 목소리는 없으며 오로지 화자인 여성의 목소리만이 존재한다. 이는 앞서 이옥이 시인은 천지만물의 한낱 통역에 지나지 않는다.고 했으며 진실을 있는 그대로 말하고자 했던 태도와 같다. 이는 본격적

[한문학] 고려전기 귀족문학

skycatcher — Fri, 01 Jun 2007 04:37:30 KST

1. 문학과 사회와의 관계 5. 과거제도와 관학과 사학2. 고려시대 사회의 특징 6. 고려전기 대표적인 문인과 작품3. 고려전기 한문학7. 결 론4. 고려전기의 인문지향과 한문학고려전기 한문문학이 한국학의 중요한 일부임은 말할 나위도 없다. 그런데 한국 한문문학사의 전개과정을 연구함에 있어 고려전기는 다른 시대에 비하여 상대적 부진과 침체를 면치 못하고 있다. 여기에는 자료의 빈곤이라는 일차적 요인이 작용하였겠지만 이밖에도 이 시대에 대한 적극적 관심과 인식의 부족 그리고 연구 방법론상의 문제도 포함될 수 있다. 고려전기 한문학에 대한 본격적이고 심층적인 연구의 필요성을 말해주는 것이라 하겠다. 고려전기 한문학의 총체적 성격이나 그 양상에 대한 지금까지의 연구는 대략 네 유형으로 나누어 볼 수 있다. 하나는 이 시기 한문학의 전개와 관련하여 중요하다고 여겨지는 사항들을

[고소설] 가전계 소설의 특징과 소설화 <천군연의>

skycatcher — Fri, 01 Jun 2007 04:20:50 KST

ⅰ> 서론ⅱ> 본론⑴ 가전계 소설① 가전(假傳)의 개념② 형성 배경③ 가전체 문학의 특징④ 가전체 문학의 목적⑤ 가전체 소설⑵ 천군연의① 개념② 내용 흐름(3) 천군연의의 가전계 소설의 특징과 소설화ⅲ> 결론 천군연의는 그 자체가 허구성을 띤다. 과장된 묘사와 각 인물들의 형상과 행동, 사건은 허구성을 나타낸다. 또한 작자인 정태제가 천군연의를 쓴 것 자체가 허구성을 나타낸다. 왜냐하면 그는 이 책의 서문에서 천군연의는 누가 지은 것인지를 알지 못한다.’라고 하며 자신의 창작 자체를 허구화하고 있기 때문이다. 이는 그가 당시 소설에 대한 사대부들의 부정적인식과 궤를 같이 하여 자신이 그 작자임을 은폐하고자 했기 때문일 것이다. 특히 노골적인 남녀간의 정사 장면이나 애정 묘사 등은 다른 유학자들의 지탄의 대상이 될 수도 있기 때문이다. 하지만 이러한 허구적 측면을 발전시킴으로서 소설적으로 더욱 발전된 형태

[고소설] <창선감의록>을 통해 본 가문소설

skycatcher — Fri, 01 Jun 2007 04:04:10 KST

Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 본 론 1. 가문소설의 정의와 창작배경 2. 가문소설의 특징3. 가부장적 가문 이데올로기의 창선감의록에의 반영과 그 의미Ⅲ. 결 론 ※ 참고문헌사람들은 옛날부터 이야기를 좋아했다. 이야기는 사람들에게 자신이 겪어보지 못한 세계를 들려주기도 하고, 자신들이 본보기로 삼을 만한 참된 교훈들을 일깨워주기도 하였다. 즉, 사람들은 이야기가 갖는 오락성과 교훈성에 의해 이야기라는 것에 끌리게 되는 것이다. 이런 이야기의 형태는 시간이 지나가면서 소설이라는 체계적인 형태로 변모하게 된다. 그러면서 단순히 이야깃거리가 아닌, 그 시대상황을 반영하게 되는 것이다. 그리고 시대상황의 반영은 단면적인 이야기에서, 시대를 포함한 입체적인 소설로서의 모습을 보여준다. 그렇다면 조선후기 사람들은 어떤 이야기에 관심을 가졌을까? 유교적 사상을 바탕으로 살아가는 조선후기 사람들은 임진왜란과 병자호란을 겪

[고소설] 애정전기 소설의 특징 - <주생전>을 중심으로

skycatcher — Fri, 01 Jun 2007 03:47:30 KST

Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론 가. 애정전기 소설의 특징 - <주생전>을 중심으로 나. 작품배경에 대한 고찰 다. <주생전> 작품분석Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고문헌 <주생전>은 주생, 배도, 선화라는 세 인물을 중심으로 전개된다. 이들은 삼각관계를 형성하고 있다는 점에서 흥미롭다. 주생은 어려서부터 총명하여 주변인들로부터 추앙을 받던 존재였다. 하지만 주생은 번번이 과거에 낙방한다. 당시 사회는 당쟁 등으로 인해 많은 양반층의 소회현상을 야기해 양반층은 소수의 특권 벌열층과 대다수의 몰락양반층으로 분화되었다. 권력은 특권 벌열층이 장악하고 있었기 때문에 사실상 과거 시험을 통해 입신양명을 꾀한다는 것은 어려운 일이었다. 작자는 주생을 통해 몰락한 양반계층의 모습을 전형화해 놓았다. 기생 배도역시 주생의 경우처럼 조선후기 사회변동 형상을 반영하고 있는 인물이다. 그녀는 비록 기생의 몸이지만 정조를 지켜 주생을 통해 일부종사

[한문학] 조위한과 <최척전>

skycatcher — Fri, 01 Jun 2007 03:30:50 KST

1. 머리말2. 조위한(趙緯韓, 1567~1649)3. 조위한의 삶 4. 최척전1) 줄거리2) 시대적 배경3) 의의5. 최척전에 나타난 조위한의 생각1) 여주인공 여옥을 통해 새로운 여성상을 제시하였다. 2) 홍도라는 인물을 등장시켜 국제결혼을 이루게끔 작품을 이끌었다. 3) 새로운 가족관계를 제시하였다.4) 이산가족 5. 최척전에 나타난 조위한의 생각조위한은 최척전에서, 같은 시대는 물론 이후에 나타난 어떤 소설보다도 흥미로운, 몇 가지 새로운 생각을 보여주었다. 1) 여주인공 여옥을 통해 새로운 여성상을 제시하였다. 옥영은 글공부하러 다니던 최척을 눈여겨보고 먼저 자신의 마음을 전하는 적극적인 행동을 한다. 또한 결혼에 반대하는 모친을 논리적으로 설득 시킨다. 약혼 후 최척이 전쟁에 나가 생사를 알 수 없게 되면서 모친이 양생과의 혼사를 억지로 진행시키자, 미수에 그쳤으나 자살을 선택할 정도로 자신의 생각이 옳다면 끝까

[한문학] 조선후기 한문사대가의 문학적 특징

skycatcher — Fri, 01 Jun 2007 03:14:10 KST

1. 한문사대가(漢文四大家) 란?2. 이정구(李廷龜, 1564~1635)3. 신흠(申欽, 1566~1628)4. 이식(李植, 1584~1647)5. 장유(張維, 1587~1638)6. 글을 마치며 이정구나 신흠은 고문의 본보기를 보여주어 높이 평가되면서, 격식을 더러 어긴다는 말을 들었다. 성리학의 저술에서 볼 수 있는 주소(注疏), 어록(語錄)에 쓰는 문체 같은 것들이 섞여 있다고 했다. 그런 상태에서 한 걸음 더 나아가 절심(切深)하고 아려(雅麗)하고 가지런한 기풍을 제대로 갖춘 문장은 한문사대가의 마지막 두 사람 이식과 장유가 마련했다.이식과 장유는 외교활동이나 이념 수립의 과업의 과제에는 관여하지 않고 문학 그 자체를 한층 더 존중하며 산문도 시에 못지않은 예술품일 수 있게 했다. 그래서 이룩된 작품은 현실의 문제의식을 되도록 배제하고 고답적인 취향을 구축하는 폐단을 지니면서도, 문학이 도학의 규제에서 벗어날 수 있게 한 공적이 있다.고문을 힘써 이

[고소설] 전의 소설화 과정과 변별성-열녀함양박씨전

skycatcher — Fri, 01 Jun 2007 02:57:30 KST

1. 서론1)작가소개2)시대적배경3)열녀함양박씨전(烈女咸陽朴氏傳) 작품소개2. 본론1) 전과 설화 그리고 소설의 비교2) 작가의식3)내용분석3. 결론전의 사실의 중시는 `서사적 교술문학`이라 규정할 수 있으며 소설과의 가장 큰 차이를 나타내는 것이라 하겠다. 그리고 전은 특정 개인의 삶에서 규범적 가치를 끌어내는 것이 그 핵심이다. 열녀함양박씨전은 함양박씨에 대한 인물을 통해서 규범적 가치를 끌어내려 하고 있다. 이런 차이를 나타내기에 특징적 서술원리가 도출되는데, ‘일화의 나열적 제시’가 그것이다. 열녀함양박씨전에서도 두 가지의-(과부이야기, 함양박씨이야기)일화들은 분립되어 있어 표면적으로 볼 때는 그것이 산만한 나열을 하고 있으리라는 생각을 하지만, 도덕적 가치라는 기준틀에 맞춰 주도면밀하게 배치되어 있다. 각 일화들 사이에는 내적 인과관계가 성립되어 있다. 전은 이미 찾아낸 가치를 적절한 표현을 통해

[한문학] 삼당파의 시세계 - 낭만주의의 경향

skycatcher — Fri, 01 Jun 2007 02:07:30 KST

♤목 차♤1. 삼당시인(三唐詩人)2. 삼당파 시인의 생애 1) 백광훈(1537 ~ 1582)2) 최경창(1539~ 1583)3) 이달(1539 이전 ~ 1612 무렵)3. 삼당파 시의 낭만성4. 삼당파의 성과 조선조 초기학당은 국초로부터 16세기 후반의 박순과 이후백에 이르기까지 계속하여 점진적인 변모와 함께 발전을 이루어 왔는데, 이러한 변모와 발전의 가장 최대의 성과는 바로 삼당파이다. 삼당파의 시는 직접적으로는 그들의 스승이었던 박순과 이후백과 연관되어 있으며, 간접적으로는 이전에 이루어진 모든 초기학당의 시적 특징과도 잇닿아 있다. 삼당파는 이 초기학당의 시적 성과를 그대로 수용한 측면도 있고 또는 이를 더욱 발전적으로 만들어 나간 부분도 있다.먼저 수용적인 측면으로는 첫째, 시체(詩體)에 있어서 율시(律詩)가 아닌 주로 절구(絶句)중심의 학당을 이어 나갔다. 초기

[한문학] 조선전기 방외인 문학의 세계

skycatcher — Fri, 01 Jun 2007 01:34:10 KST

1. 방외인 개념의 층위2. 방외인 문학의 성립3. 작품1) 매월당 김시습 (每月堂金時習)2) 백호겸재 임제 (白湖謙齋林悌)3) 석주 권필 (石洲權)4. 문학사적 위치5. 정리 방외인 문학 사조의 본격적인 전개는 지식인 집단으로서 중세 체제의 새로운 지배층 등장한 사대부의 문학과 불가분의 관계를 맺는다. 사대부문학은 조선전기 문학사를 완벽하게 주도하면서 그 절정기를 맞이하지만, 내부적으로는 세계관을 달리하는 유파적 분화를 경험하게 된다. 관각문학, 사림파문학, 방외인문학이 그것들이다. 이들 담당층의 문인들은 기본적으로는 왕권과 민력을 매개 조절하면서 중세체제의 질서를 담지하는 주도적 위치에 있었다고는 하지만 기존 체제로부터의 소외 정도에서 큰 차이를 보였다. 이러한 분화는 사대부의 입장에 따라 조금씩 다르게 인식됐지만 수많은 문학적 논란을 통해 이름이야 어떻게 부르든 간에 대체적으로 이 세 종류

[한문학] 고려 무신집권기 한문학의 동향

skycatcher — Fri, 01 Jun 2007 00:44:10 KST

Ⅰ. 서론 1. 무신난의 발생이유2. 무신 연립정권의 성립과 확립과정 Ⅱ. 본론1. 무신집권기 한문학의 일반적 특징2. 무신집권기의 작품과 특징 Ⅲ. 결론문학이라고 하는 것이 결국 사회제도 안에 포함되어 그 현실적 특징을 반영하고 있음을 인정할 때, 문학사를 고찰하는 작업은 또 다른 의미에서는 역사를 고찰하는 것과도 마찬가지의 의미를 갖는다고 볼 수 있다. 그렇기 때문에 무신집권기의 문학의 양상과 특징을 확인하는 것은 당시 고려 사회의 정세를 읽어내는 만큼의 어려움이 따르며, 그 이전에 충분한 역사적 사실에 대한 고찰이 이루어져야 함을 전제로 할 것이다. 이러한 사실은 무신난을 통해 파생되거나, 그것을 빌미로 하여 변화된 무신난 이후의 문학 양상을 통해 확인할 수 있었다. 지금까지 본고에서 고려 무신난 이후 무신집권기의 문학사적 특징을 당시 문인의 유형과 특징을 간략하게 짚어보았으

[한문학] 신흥사대부의 출현과 한문학

skycatcher — Fri, 01 Jun 2007 22:47:30 KST

◆ 목차 ◆ Ⅰ. 서론1. 권문세족과 신흥사족2. 초기비평의 양상 Ⅱ. 본론1. 이인로 「파한집」2. 이규보 「백운소설」3. 최자 「보한집」4. 이제현 「역옹패설」 Ⅲ. 결론한문학은 삼국시대에 이미 싹터 신라 말 최치원에 이르러 개화하였다. 이어 고려에 접어들면서 광종대에 과거제도가 실시되어 한문학은 성황을 이룬다. 특히 제술과는 시의 발달을 촉구하게 되었고 이로 말미암아 시를 과거에 급제하여 현달하려는 방편으로 생각하기에 이르렀다. 시경에서 비롯된 도를 구현하는 시에서 단순히 기교적 재량을 발휘하는 시로 변천된 것이다. 이러한 문학풍토 속에서 자연발생적으로 문학에 대한 재인식이 일어났다고 본다. 여기에 송대에서 활발히 전개된 시 비평은 문학에 대한 재인식의 촉매제가 되었을 것이다. 그러나 고려조에 비평문학을 싹트게 한 주역으로 <삼국사기>를 빼 놓을 수 없다.

[자연] 꽃과 새

skycatcher — Mon, 28 May 2007 21:47:30 KST

[감상문] 뮤지컬 점프 감상문

skycatcher — Mon, 28 May 2007 18:24:10 KST

관객들은 새롭고 독창성 있는 작품들을 즐기길 원한다. 신선하고, 충격적이며, 누구나 쉽게 공감 할 수 있는 대중성은 필수다. 「점프」는 이러하다. 무술의 달인 가족들이 사는 집에 도둑이 들어오고, 그들을 퇴치하는 간단한 줄거리다. 하지만 여기에 연기자들의 뛰고나는 무술 실력이 강한 소스로 첨가되어 매력적인 퍼포먼스가 완성되는 것이다.「점프」는 대사의 비중은 극히 미미한데 반해 연기자들의 행위나 태도가 극에 달한다. 이것은 무엇을 뜻하는가? 행위, 태도, 표정 등은 곧 Body lngug다. 대사가 없으면 위의 것들이 더욱 극대화되기 마련인데, 이로 인해 관객들은 연기자들의 몸짓에 집중하게 된다. 대사가 있으면 눈을 감아도 극의 전개상황을 알 수 있지만, 그렇지 않다면 전개상황을 주의 깊게 관찰해야 할 것이다.몸짓의 극대화는 또 하나의 특징을 가지고 있다. 언어는 그 민족, 즉 언어공동체의 구성원들만이 이해하고 소통할

[고전문학] 농암 이현보 연구

skycatcher — Mon, 28 May 2007 17:50:50 KST

Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1) 작자 (이현보 1467～1555, 세조13～명종10)2) 강호가단3) 시조에서 나타나는 강호생활Ⅲ. 결론1) 시가사적 의의2) 마무리농암의 시가를 이상과 같이 살펴보았을 때 우리는 다음과 같이 시가사적 의의를 찾아 볼 수 있다. 첫째,우리말로 된 시가의 창작시기가 그의 치사 이후인 노경에 들어와 이루어졌다는 점이다. 중년 이후 그는 귀거래의 의지를 가지고 있었으나 그것이 여의치 못하고 76세에 귀향하면서부터 주로 창작한 것이 그의 시조들이다. 이러한 노경의 작품은 그의 인생을 종결짓는 시기에 이루어졌다는 점에서 그의 인생의 총결산이라 할 만하다. 그는 많은 작품을 한문으로 지었으되 가영가창할 수 있는 작품으로 시조와 『어부가』를 지었다고 생각할 때 이들 작품 가운데 만년의 감회가 짙게 표현되었을 것은 당연하다. 둘째, 이들 시가가 강호의 즐거움을 크게 강조한 점이다. 시조문학사상 강호의 낙을 노래한 것

[고전문학] <이춘풍전>의 인물에 나타난 사회상

skycatcher — Mon, 28 May 2007 17:34:10 KST

1.서론 - 1)세태소설이란 2)세태소설의 등장 배경 2.본론 - 1) 이춘풍전 내용감상 2) <이춘풍전> 이해하기 3) <이춘풍전>의 인물에 나타난 사회상 3.결론 3) <이춘풍전>의 인물에 나타난 사회상 <이춘풍전> 역시 기생에게 매혹된 양반을 주인공으로 하고 있는 세태 소설로 다락골에 사는 이춘풍이라는 양반 건달이 공연히 뽐내다가 기생에게 매혹되어 비참한 지경에 이르게 된 것을 아내가 구출해 주는 이야기다. 이 작품에 등장하는 인물들은 그 당시 사회상을 반영하는 전형적 인물로 구성되어 있다. 주인공 이춘풍은 헌칠한 풍채, 멀끔하고 미끈한 차림으로 기생 몇 명쯤은 문제가 아니다. 그리하여 부모가 물려준 돈은 물론 아내가 바느질을 하여 번 돈까지 모두 술과 여자와 노름으로 날려 버린다. 그것도 모자라 결국 호조(戶曹)에서 빌린 많은 돈을 기생과 어울리며 다 써버리고 만다. 이러한 춘풍에게는 선비가 지켜야 할

[고소설론] 이옥의 이언(俚諺)

skycatcher — Mon, 28 May 2007 17:00:50 KST

1. 서론- 이언이란?- 이옥의 생애와 환경2. 본론- 2.1 이언에서 나타난 이옥문학의 개성 - 2.2 이언 - 2.3 이언의 특징 - 2.4 이언에서 ‘정’이란?3. 결론 2.4 이언(俚諺)에서 ‘정’이란?- 앞에서 특징을 간략히 서술하였지만, 더 자세히 들여다보면 주목한 점이 있다.우선 ‘아조(雅調)’의 경우, 남편과 아내라는 주체는 함께 형상화되고 있었지만 두 주체 사이에는 당위적 규범만이 존재할 뿐 애정에 토대를 두고 있는 주체의 어떠한 실존적 욕망도 존재하지 않고 있었다. ‘염조(艶調)’에서는 부부윤리의 두 주체라 할 수 있는 남편과 아내의 자리에 ‘남편’이 존재하지 않고 아내의 ‘농염함’만이 존재하였다. 이 말은 아내의 농염함에 대해서는 부부윤리의 범주에서 용인하지 않고 비판적 시각으로 바라보고 있음을 의미했다. 또 욕망과 규범도 부부윤리의 범주 내에서 상호 조화를 모색하지 못하고 다만 아내

[고소설론] 「원생몽유록」을 통해 본 몽유소설의 구조와 소설적 특징

skycatcher — Mon, 28 May 2007 16:10:50 KST

Ⅰ. 서론Ⅱ. 「원생몽유록」을 통해 본 몽유 소설(1) 몽유 소설 정의와 「원생몽유록」(2) 몽유 소설의 구조(3) 몽유 소설의 소설적 특징Ⅳ. 결론 참고문헌 사람들이 글을 쓰는 이유는 무엇일까? 거기에는 다양한 이유가 있겠지만 가장 근본적인 원인은 자신의 하고 싶은 이야기를 다른 사람들에게 들려주고 싶어서 일 것이다. 이때 이야기를 짓는 작가는 자신의 가치관과 신념 아래에서 여러 가지 도구를 사용하여 이야기를 펼치게 된다. 작가가 위와 같은 목적으로 이야기를 만드는 일에 우리가 살아가고 있는 사회에서처럼 선과 악을 나누는 법과 같은 규범이나 규칙이 존재하는 것은 아니지만 작가가 글을 쓰는 일은 자신이 살고 있는 시대적 상황과 환경에 의해 때로는 제약을 받기도 한다. 예를 들면 일제시대 때 우리 민족의 애국의식과 자주 독립에 관한 글들은 일본의 지배체제 아래에서 극심한 압력을 받았고 1970 ~ 1980년대에 군사독

[고소설론] 영웅소설의 서사구조를 통해 본 유충렬전

skycatcher — Mon, 28 May 2007 15:04:10 KST

Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론1. 영웅소설 정의2. 영웅소설의 서사구조를 통해 본 유충렬전가. 고귀한 출생나. 주인공의 시련과 결연다. 주인공의 고난 극복라. 보상3. 영웅소설의 시대적 의미Ⅲ. 결론영웅소설은 대부분 정서적인 플롯으로 전개되어 있다. 주인공은 명문가의 귀한 자식으로, 자식 낳기를 비는 치성에 의해 탄생한다. 주인공은 난리를 만나거나 간신의 참소로 부모와 이별하게 되면서 고난을 겪게 되고, 구출자의 도움으로 도술과 병법을 익히게 된다. 이때 국가는 전란으로 위기를 맞게 되고 주인공이 출연하여 영웅적인 활약을 하여 전란을 평정하고 헤어졌던 가족을 만나 부귀영화를 누리게 된다. 이렇듯 영웅소설의 서사적 구조는 “가족과의 분리 및 재회, 고난과 극복의 반복” 등이 특징적으로 드러난다. 이것이 바로 영웅소설의 특징인 분리와 결합의 서사기법인 것이다. 왜냐하면 영웅소설에서 주인공의 수난과 극복의 과

[고소설론] 원생몽유록

skycatcher — Mon, 28 May 2007 14:47:30 KST

1.작품 설명2.작품의 이해3.작품의 특징4.몽유와 현실 그리고 작가 의식 5.몽유록과 몽자류의 차이6.몽유록(夢遊錄) 7.원생몽유록의 사회적 배경 우리 소설사에서 초기에 나타난 소설들은 대체로 몽유에 의한 전개 방식을 택하고 있다. 《금오신화》의 작품들이 그렇고 <원생몽유록>이 그렇다. 이 몽유를 통해 작가는 현실적 욕구의 충족을 체험하고 사회 부조리와 모순을 비판한다. 환상적이고 낭만적인 가공의 세계에 사회 현실을 투사하고 있는 것이다. 이것은 현실적 부조리와 모순을 자각하면서도 현실의 속박, 봉건적 사회 구조에서 벗어날 수 없는 시대적 한계를 암시하는 것이다. 이 작품에 나오는 인물들을 보아도 작가의 의도가 단종의 폐위와 죽음에 대한 슬프고도 분한 감정의 표출에 있음을 알 수 있다. 또 봉건 왕조의 전 시대를 통하여 성군으로 추앙받는 요순우탕을 비난하는 발언이 나오는 것은 반유가적이고 반체제적인 작가의 면목이

[고전문학] 연암의 작품으로 보는 전의 소설화 과정

skycatcher — Sun, 27 May 2007 14:30:50 KST

1 조선 후기의 전과 소설 형태2 열녀전의 유래와 변화3 연암 문학의 특징4 작품 배경5 작품 분석6 결론 『열녀함양박씨전』은 ≪연암집≫ 연상각성본에 수록된 것인데, 일견 사실의 기록이라고 보기 쉬우나 실은 연암이 창작의식으로 쓰여 진 단편소설이다. 이 작품은 첫 머리에 예부터 내려오는 과부에 대한 관념과 제도들을 쓰고 전반부에서는 작자의 창작에 따른 내용을 쓰고 후반부에 작자가 안의현감으로 재직하던 때의 있었던 일을 기록해 놓았다, 따라서, 후반부의 사실은 사적 기록이 될지언정 저반부의 기록은 연암의 사상과 감정에서 순화되어 나온 작품인 것이다. 열녀함양박씨전은 일찍이 성현경이분석한 바처럼 우선 그 내용에 따라 다음과 같이 다섯 단락으로 나누어 살펴보았다.가) 제나라 사람이 말하기를 ~ 어찌 너무 지나치다고 하지 않겠는가?나) 옛날 어떤 형제가 ~ “이야말로 열녀라고 할 수 있겠구나.” 라고 하였다.다) 아아

[고소설론] 연암 박지원과 「허생전」

skycatcher — Sun, 27 May 2007 14:14:10 KST

1. 박지원(1737~1805)의 생애2. 연암 박지원의 문학과 사상3. 「허생전」의 시대적 배경4. 「허생전」5. 연암 박지원이 「허생전」을 통하여 말하고자 한 것6. 맺음말 허생전 전체를 읽어보면 연암 박지원이 위대한 선각자임을 알 수 있다. 그는 당대 사회의 모순점을 해결하기위해 백의 폐지, 해외 유학 및 무역, 단발령 등을 주장하고 있어서 작자의 실학 정신을 엿볼 수 있다. 허생이 이완에게 한 말의 핵심은 인재등용, 지도자의 처신, 이상의 실현 등으로 볼 수 있는데, 이것은 오늘날의 삶에서도 가치 있는 것이라 여겨진다. 그러나 「허생전」이 당시의 경제적, 정치적 현실을 적나라하게 비판하고 있기에 당대 집권층의 비난을 모면하려고 액자구성을 취하고 있음은 비판할 사항임을 부정할 수 없다.

[고전문학] 유몽인과 『어우야담』

skycatcher — Sun, 27 May 2007 13:57:30 KST

1. 유몽인의 생애2. 어우야담의 문학사적 의의3. 『어우야담』의 형성 배경1) 시대적 배경2) 사상적 배경3) 문학적 배경4. 『어우야담』속 작품1) 인간적사회적 윤리 중시2) 모순된 세태풍속 비판3) 인간의 위선 풍자5. 유몽인이 『어우야담』을 통해 말하고자 한 것 『어우야담』에는 부정적인 면을 보다 강렬하게 드러내어 적극적인 풍자의 방법으로 교정의 목적을 이루는 이야기들이 있다. 풍자는 어리석음의 폭로, 사악함에 대한 징벌을 주축으로 하는 기지조소반어냉소욕설 등의 어조를 포괄하므로 문학의 어느 갈래에서나 작가가 전개하는 논의나 교훈이 선행하게 된다. 또한 인간 본성에 대한 풍자는 주관적 감정보다는 객관적 입장에서 논하여야 하며, 인간 전체의 이성에 호소하여야 한다. 다음에 나오는 이야기는 인간의 어리석음에 대한 폭로를 다룬 ‘낭패 본 아내 자랑’이다.

[고소설론] 심성가전체 소설로서의 <수성지>

skycatcher — Sun, 27 May 2007 13:40:50 KST

Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 가. 작품 배경에 대한 고찰 나. <수성지> 작품분석 다. 심성가전체 소설의 특징과 <수성지> Ⅲ. 결론 Ⅳ. 참고문헌 <수성지>는 가전의 형식을 빌렸지만 심성가전체라는 독특한 성격을 가지고 있는 작품이다. 백호 임제가 살았던 시기는 사림이 득세한 시기로 그는 <수성지>를 통해 당시 조선사회의 현실을 말하고자 했다. <수성지>는 크게 ‘태평→혼란→회복’의 3단 구성으로 되어있으며 융통성이 적고, 감정의 균형조절에 능하지 못하는 인물인 천군과 이러한 천군이 동요하거나 평정을 잃을 경우 천군에게 간언하여 평상심을 유지할 수 있도록 제어하는 인물인 주인옹이 등장한다. 굴원과 송옥이 와서 살 곳을 청하자 천군은 수성을 짓게 하는데 수성은 충의문, 장렬문, 무고문, 별리문 네 개 문으로 되어있다. 수성은 예전의 충신, 열사들과 무고하게 희생당하거나 이

[고소설론] <사씨남정기> 가정 내적 갈등과 욕망의 시대적 의미

skycatcher — Sun, 27 May 2007 13:24:10 KST

Ⅰ 서론Ⅱ 본론1. 작자와 시대적 배경2. 사씨와 교씨의 욕망과 시대적 의미3. 《사씨남정기》가정 내적 갈등과 의미1)갈등구조의 양상2) 갈등구조의 두 유형Ⅲ 결론 시대적으로는 17세기라는 전환기적 국면 속에서 더욱 팽배해진 물질적 탐욕을 부조리한 현실의 근원으로 인식하였으며 작자 자신의 가치관이 봉건적 도덕성을 옹호하고자 하는 한계성을 지녔지만《사씨남정기》를 통해 물질적 탐욕에 매몰되어 있는 인간들을 징계함으로써 부조리한 현실을 타개하고 봉건 사대부로서 가질 수 있는 이상적인 사회상을 나름대로 추구했다. 또한 서포는 작품을 통해서 진실은 언젠가 드러나며 정의는 반드시 승리한다는 교훈을 주려 했으며 시대적 상황을 작가적 안목으로 형상화하는데 성공했다. 그리고 작가가 교씨를 통해서 출구 없는 욕망의 폭력성을 제어 할 수 없는 그 당시 현실의 제도 자체를 회의 하고 나아가 제도의 변화를 전망 하면서 욕망

[국어국문] 변강쇠전

skycatcher — Sun, 27 May 2007 13:07:30 KST

Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 가. 작품 배경에 대한 고찰 나. 작품분석 다. 판소리계 소설 <변강쇠전>의 현실성 <변강쇠전>의 사건을 이끄는 주 인물은 강쇠ㆍ옹녀ㆍ뎁득이이다. 세 인물의 공통점은 모두 기존 사회의 제도적 범위와 일상생활에서 벗어난 일탈행위를 한다는 것이다. 강쇠는 ‘천하잡놈’인 ‘오입쟁이’이며 사회적 역할과 가장으로서의 책임을 다하지 않는 무위도식(無爲徒食)형의 인물이다. 그는 자신의 역할과 생계에의 책임을 저버리고 성회만을 즐기는 오입쟁이로, 사회 제도적 범위에서 성적으로 일탈한 인물이다. 옹녀는 나름대로 생계에 적극적이지만, 성에 대해서는 노골적인 ‘간악한 계집년’이고 ‘자지간나희’로 마을에서 추방당한 인물이다. 옹녀는 상부(喪夫)한 즉시 치상을 위해 색기(色

[고소설] 남영로와 옥루몽

skycatcher — Sun, 27 May 2007 12:50:50 KST

Ⅰ 머리말Ⅱ 작가 남영로와 시대배경1. 남영로의 생애2. 시대적 배경과 작가사상Ⅲ『옥루몽』1. 줄거리 2. 작품에 나타난 작가의식 1) 유가적 삶의 지향과 도교적 소재 2) 진보적 여성상과 일부다처제의 한계 3) 정치개혁Ⅳ 맺음말 Ⅴ 참고문헌 양창곡은 충효를 지향하는 인물로 남영로의 정치사상을 그대로 담고 있는 인물이라고 볼 수 있다. 부친 양현과 모친 허씨부인 사이에서 유가적 배경에서 자라나 치국경론의 대망을 품은 인물로 그를 실현하기 위해 수신제가치국평천하의 사상을 실천하는 삶을 살았고 이런 그의 삶은 사대부로서의 진퇴의 상황에서까지 부모에 대한 효와 임금에 대한 충성으로 나타난다. 그리고 그의 제1부인인 윤소저는 조선시대 이상적인 현모양처 상으로 정숙하면서도 평화롭고 효를 다하는 인물이다. 이 두 인물은 작가의 조선시대 사대부로서의 유가적 지향을 나타내주고 있다. 그런 유교적 성향은 선정하는 목민관

[국어국문] 김천택과 시조가단

skycatcher — Sun, 27 May 2007 12:34:10 KST

1. 서론2. 본론2-1. 김천택의 생애2-2. 사회적, 사상적 배경(위항인의 등장)2-3 작품세계2-3-1 유교적 이념을 숭상하는 남파2-3-2 풍류적 자연인으로서의 남파2-4 남파와 경정산가단(시조가단)3. 결론4. 참고문헌 김천택이 노래하고 있는 이념의 세계는 전혀 독창적인 것이 아니다. 즉 조선 왕조가 지도 이념으로 내세우고 철저하게 교육해 온 바의 성리학적 통치이념을 벗어나지 않는다. 즉 김천택은 양반의 정신적 지주인 유가사상을 수용해 양반 계층과의 사상적 정신적 동일성을 획득하고 나아가 전쟁 후라는 사회적 혼란 속에 자신의 신분상승을 꾀했다.

[자연] 들국화 흑백

skycatcher — Sun, 27 May 2007 12:17:30 KST

[자연] 나무 9

skycatcher — Sun, 27 May 2007 12:00:50 KST

[자연] 나무 8

skycatcher — Sun, 27 May 2007 11:44:10 KST

[자연] 나무 7

skycatcher — Sun, 27 May 2007 11:27:30 KST

[자연] 나무 6

skycatcher — Sun, 27 May 2007 11:10:50 KST

[자연] 나무5

skycatcher — Sun, 27 May 2007 10:54:10 KST

[자연] 나무 4

skycatcher — Sun, 27 May 2007 10:20:50 KST

[자연] 나무 3

skycatcher — Sun, 27 May 2007 10:04:10 KST

[자연] 나무 2

skycatcher — Sun, 27 May 2007 09:47:30 KST

[자연] 나무 1

skycatcher — Sun, 27 May 2007 09:30:50 KST

[심리학] 에릭슨의 심리 사회적 이론

skycatcher — Fri, 25 May 2007 03:37:30 KST

1.에릭슨의 생애2. 심리사회적 이론의 구조적 구성 3. 심리사회적 이론에 대한 공헌과 비판4.총평 1)정신분석 이론의 평가(1)프로이드는 인간의 행동과 발달이 무의식적 욕구에 의해 지배된다고 주장 - 인생 초기 경험의 중요성, 유아와 양육자간의 애착관계, 형제관계, 공격성, 도덕성 발달, 성역할 발달등의 연구 촉진(2)아동의 발달 단계, 성격의 구조등과 같은 개념은 그의 이론에서 시작(3)그 외 정신의 무의식적 동기, 방어기제와 같은 개념 소개(4)인간의 성적 본능을 지나치게 강조한 프로이드에 비해 인간의 이성과 적응을 강조한 에릭슨의 이론은 강한 호소력을 지님(5)에릭슨은 프로이드의 경험적 기초를 화장, 정신분석이론의 신뢰도와 적용 가능성을 증가시킴(6)심리성적 단계 -> 심리사회적 단계, 생물학적 영향 -> 문화적 영향, 자아방어 -> 자아정체감, 특정한 문화적 시각 -> 비교문화적 시각, 아동발달 -> 성인발달을 첨가 시킴(7)

[국어국문] 우화소설의 <장끼전>

skycatcher — Fri, 25 May 2007 03:04:10 KST

Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 우화소설이란 2. <장끼전>의 작품분석- 장끼와 까투리의 인물분석- <장끼전>에 나타난 사상 3. <장끼전>에 들판에서 발견한 콩을 먹을 것인지 여부를 놓고 벌이는 논쟁에서, 까투리는 장끼 앞에서 당당히 자기 의견을 피력함으로써 가부장의 권위에 도전한다. 더구나, 까투리에게는 신중한 성격을 부여한 반면 기상만 장부다운 장끼는 경망하게 형상화하여 조롱의 대상으로 삼아, 가부장제에서 흔히 볼 수 있는 남성 우월 의식과 권위주의의 허구성을 비판하려는 의도를 드러내고 있다. 까투리의 말을 듣지 않다가 덫에 걸려 죽어 가면서 장끼는 상부 잦은 네 가문에 장가 간 게 내 실수다.라고 하며 자신의 판단 착오로 죽는 게 아니고 까투리의 운명 때문이라고 말하는 부분에서 죽는 순간까지 가부장의 위

[국어국문] 배비장전을 통해 본 풍자와 해학

skycatcher — Fri, 25 May 2007 02:14:10 KST

ⅰ. 서론ⅱ. 본론1. ‘배비장전’ 에 대해2. ‘배비장전’과 관련된‘세태소설’이란 개념에 대해1) ‘세태소설’의 개념(조선후기와 관련지어)2) ‘세태소설’의 형성배경과 특징3. ‘배비장전’의 등장인물들을 통해 살펴본 풍자와 그 구도4. ‘배비장전’의 풍자성5. ‘배비장전’의 문학사적 의의ⅲ. 결론‘배비장전’의 풍자구조는 높은 가치가 낮은 가치로 전락해 가는 과정을 통해 웃음을 유발하는 형식을 취하고 있다. 위선적이고 고고한 척하는 배비장의 모습이 전자라면, 이후 음남에 호색한의 모습으로 돌변한 그의 모습이 후자라 하겠다. 이는 또한 양반 계급으로서 지배계층이던 배비장이, 애랑과 방자로 대표되는 하층민과 대등한 위치로 또 나아가서는 개, 거문고, 업귀신의 존재로까지 전락해가는 과정이기도 하다.‘배비장전’의 풍자성은 이 시기(조선후기)에 대두된 신분제도의 모순과 사회적인 병리현상과도 직접적인 관

[국어국문] 고시가의 서정성

skycatcher — Fri, 25 May 2007 01:24:10 KST

1. 고전시가의 이해1) 고전시가는 어떤 문학 인가?2) 고전 시가는 어떻게 전승되었는가?3) 고전시가에는 어떤 형태들이 있는가?2. 서정적 시가 1) 서정적 시가란 어떤 시가를 말하는가?2) 서정적 시가는 어떻게 형성되었는가?4)어떻게 변화되어 왔는가?5) 어떤 정서가 주로 표출되었는가?6) 작품과 함께 보는 고시가의5) 어떤 정서가 주로 표출되었는가?인간이 서정적 시가를 통해 표현해 내는 정서는 매우 다양하다. 그 중에서 가장 대표적 정서는 연모의 정일 것이다. 연모의 정은 두 가지 방향으로 표출될 수 있다. 그 하나는 사랑의 기쁨이나, 찬미 등 적극적 감정이고, 다른 하나는 슬픔과 절망과 한 등 비극적 감정이다. 한국 시가에 표현된 연모의 정은 비극적 정서가 지배적이다.

[국어국문] 찬기파랑가

skycatcher — Fri, 25 May 2007 00:34:10 KST

▶ 현대어풀이 ◀▶현대어의 다른해석◀▶ 시어 해석에 대한 차이점 ◀▶ 배경설화 ◀▶이해와 감상◀▶정리/참고◀ 신라 경덕왕 때, 승려인 충담사가 기파랑을 추모하여 지은 10구체 향가로 사뇌가의 대표작이다. 물음과 그 물음에 대한 답사 그리고 결사의 3단 구성을 취하고 있으며, 낙구의 첫머리에 아아라는 감탄사가 있어 10구체 향가의 전형적인 모습을 보여준다.기파랑의 드높은 이격과 이상, 지조를 기리는 것에 있어 한 마디도 직접 언급함이 없이 달과의 문답체를 빌어와 제9구에서 자연스럽게 사상을 응축시켜 놓았다. 처음에는 기파랑의 외모를 그녀 나가다가 점차 그 정신의 숭고함을 드러내는 기교를 사용하고 있다. 이 시를 읽는 독자로 하여금 눈을 감으면 문득, 천 년 전 어느 달밤 냇가 흰 모래 위에 홀로 우뚝 서서 멀리 아득히 서쪽 하늘을 바라보며, 무한한 동경과 머나먼 이상을 그리던 기파랑의 고고한 자태와 인격이 눈

[사물] 스프링 노트같은 표지

skycatcher — Fri, 15 Dec 2006 04:00:50 KST

[사물] 벽에 금이 간 것 같은 표지

skycatcher — Fri, 15 Dec 2006 03:44:10 KST

[자연] 깃털

skycatcher — Fri, 15 Dec 2006 03:27:30 KST

[자연] 꽃

skycatcher — Fri, 15 Dec 2006 03:10:50 KST

[자연] 꽃

skycatcher — Fri, 15 Dec 2006 02:54:10 KST

[꽃] 꽃

skycatcher — Fri, 15 Dec 2006 02:37:30 KST

[장미] 장미

skycatcher — Fri, 15 Dec 2006 02:20:50 KST

[사물] 낡은 이미지

skycatcher — Tue, 12 Dec 2006 04:07:30 KST

[사물] 눈사람 그림

skycatcher — Tue, 12 Dec 2006 03:34:10 KST

[자연] 겨울 느낌 - 눈꽃 표지

skycatcher — Mon, 11 Dec 2006 11:27:30 KST

[정치문화] 한국 정치문화의 이상과 현실

skycatcher — Sun, 10 Dec 2006 08:04:10 KST

Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 본 론1.한국 정치사회의 현실과 이상Ⅲ. 결 론민주주의는 국민들의 정치적 요구들을 효과적으로 정치과정에 흡수 할 수 있는 투입 구조가 제도화될 때 발전할 수 있다. 그러므로 국민들의 정치참여 구조가 확립되어 더욱 활성화 되어야 한다. 한국사회에서 국민들의 정치참여 의식을 비교적 높은 수준에 있으나, 그것을 수용할 수 있는 정치제도는 충분히 발전되어 있지 못한 형편에 있었다. 한국정치의 민주화를 국민들의 정치참여욕구를 충족시킬 수 있는 제도적 통로를 마련하는 데 관심을 두어야 한다. 국민들이 자신의 의견을 정치에 반영할 수 있는 방법으로는 이익 집단과 정당, 국회가 있다. 첫째로, 과거 우리나라의 이익집단을 살펴보면 다양한 이해관계를 표출하는 이익집단이 잘 조직되지 않을뿐더러 있다고 치더라도 형식적인 활동에만 그쳐 왔다. 민주 발전의 촉진을 위해서는 이익집단들의 조직과 적극적인 활동이 보장

[표지] 풍차사진이 있는 표지

skycatcher — Fri, 08 Dec 2006 16:54:10 KST

[표지] 귀여운 양 그림이 있는 표지

skycatcher — Fri, 08 Dec 2006 16:20:50 KST

[표지] 안개같은 꽃 그림이 들어간 표지

skycatcher — Fri, 08 Dec 2006 16:04:10 KST

[표지] 새가 그려진 창문 같은 그림의 표지

skycatcher — Fri, 08 Dec 2006 15:47:30 KST

[레포트표지] 꽃그림이 바탕에 들어간 표지

skycatcher — Fri, 08 Dec 2006 14:40:50 KST

[감상문] 헐리우드에 나타난 이데올로기 - 스타워즈를 중심으로

skycatcher — Fri, 08 Dec 2006 03:07:30 KST

1.‘블록버스터영화’의 정의와 시발점 2. 헐리우드 문화산업의 파급력 3. 스타워즈에 나타난 이데올로기 1)건국신화의 환상 ①주인공의 성장기 nb;②신화의 이분법 ③팍스아메리카나, 내면화된 파시즘 2)오리엔탈리즘의 제국주의 -제국주의 편견과 인종주의 ①이슬람의 이미지와 유럽이미지. ②흑인의3.미국사회의 지배이데올로기 재현 인종적 우월성nb;nb;nb; 반란군과 제국의 우주전쟁은 백인들의 주도권 싸움. nb;nb;nb;nb;흑인은 협력자 역할의 이상 하지 않음. nb;nb;nb;nb;백인들은 영어를 능숙하게 구사하지만 나머지 인들은 그렇지 않다. nb;nb;nb;nb;구세대, 즉 제다이 기사들과 그들의 직속 부하들은 모두 영국식 억양을 구사.(미국의 기원과 관련된 모순 존재) 가부장제 이데올로기와 남성중심주의 능력있는 레아의 경우 쌍둥이인

[졸업] [졸업논문] 미국의 노예제도와 인종차별

skycatcher — Thu, 07 Dec 2006 00:04:10 KST

목차Ⅰ. 서론Ⅱ.본론제1장 노예제도도의 수립과 성장제2장 노예제도의 특이성 제3장 노예제도와 흑백 인종과의 관계제4장 인종차별 철폐를 위한 노력제5장 남북전쟁 제6장 미국미국에서 개봉한 2005년 작 플라이트 플랜 (원제 Flightln)이라는 영화는 2006년 미국 판타지와 호러, F 영화상(dmy of in Fition, Fnty Horror Film, U ) 새턴 어워드(turn wrd) 액션/어드벤처/스릴러 작품상 후보, 새턴 어워드(turn wrd) 여우주연상 후보에 오른 인기상영작이었다.이 영화는 극과는 상관없는 아랍인에 대한 차별이 나타난다. 주인공 여자는 자신의 딸이 고립된 비행기 안에서 없어졌다고 하자 다른 주변인들은 그녀를 정신병자로 오인한다. 그녀가 아랍인 승객을 범인으로 의심하는데서 인종차별의 단면을 볼 수 있다. 단지 피부색이

[기업문화] 보잉사의 기업문화

skycatcher — Thu, 07 Dec 2006 23:30:50 KST

1. 서 론2. 본 론Boing의 기업문화 위기와 극복을 이겨내는 끝없는 혁신3. 결 론세계의 기업들은 ‘글로벌’이라는 거대한 흐름에 따라 변해가고 있다. 항공 시장을 보아도 대부분의 기업들이 인수합병되어, 남은 기업은 Boing과 irbu뿐이라고 해도 과언이 아니다. 복점화 된 항공 산업에서 살아남기 위해, 두 기업에게 ‘세계화’, ‘현지화’는 선택이 아닌 필수가 되어버렸다. 최근 irbu의 급속한 성장으로 위기를 느낀 Boing은 철저한 자사 분석을 통해 빠르게 변하는 시장의 환경에 맞는 다양한 경쟁 전략을 펼치고 있다. 보잉이 과거 여러 차례의 위기를 극복하면서 현재까지 세계 최대의 기업으로 남아 있을 수 있었던 것은 이처럼 끊임없는 내부 혁신의 노력을 멈추지 않았기 때문이다. 이러한 보잉의 자체 혁신 노력은 지금도 그치지 않고 있다.

[한국 건축] 종묘의 소개

skycatcher — Sat, 02 Dec 2006 12:24:10 KST

종묘란종묘의 의의종묘의 역사적 의미종묘의 상징적 의미형성과정종묘에서의 일종묘 재례건축물 (배치도 참고)특성과 건축미 종묘의 제례 동선 체계의례를 위한 길 (일상적이지 않음)신로 혼령만이 드나드는 길어로 임금과 세자가 이동하는 의례의 길, 동문만을 출입할 수 있게 설치 전돌이나 거친 넙적돌로 포장 ⇒천천히 걷게 함

이데올로기의 형성요인

skycatcher — Thu, 30 Nov 2006 11:47:30 KST

이데올로기는 개인의 정체성이다. 교육적, 사회문화적 환경, 개인이 속한 집단 안에서의 역할 등에서 이데올로기는 형성된다. 첫째, 교육적 환경을 통한 이데올로기의 성립이다. 고등교육을 받지 못한 경우보다 교육수준이 높을수록 교육을 통한 훈련과 학습의 반복을 통해 사회의 다양한 현상들을 잘 이해하고 정보도 쉽게 획득한다. 그래서 사회참여도도 높아진다. 고등교육을 받지 못한 경우보다 교육수준이 높을수록 사회의 다양한 현상들을 잘 이해하고, 정보도 쉽게 획득한다. 그래서 사회 참여도도 높아진다. 둘째, 사회문화적 배경이 개인의 이데올로기 형성에 영향을 미친다. 자신이 살아온 과정과 배경에 의해 만들어지고, 전혀 바뀌지 않는다는 것은 아니지만 한번 확립되면 변하지 않는다. 전쟁과 궁핍을 경험한 세대가 존재하는 반면, 그렇지 않고 풍요로운 환경에서 성장한 세대가 존재한다. 유년기 시절 사회화이전에는 외부의 가치관들

[독후감] 당신들의 천국을 읽고

skycatcher — Thu, 30 Nov 2006 10:24:10 KST

소록도의 천국계획은 또 하나의 문제점이 있다. 그것은 권력이다. 나환자들을 다스리는 권력자가 있고 나환자는 그에 의해 다스림을 받는다. 하여 이들의 관계는 결코 평등할 수 없다. 아까 그 사내들이 자꾸만 뒤로 물러서버린 거 말씀이십니까? 그건 이쪽 규칙입니다. 환자가 건강인을 대할 때는 반드시 다섯 걸음을 유지해라, 말을 할 땐 45도 얼굴을 옆으로 돌리고 손으로 입을 가려야 한다. 그런 규칙이 있으니까 규칙대로 하느라고 그랬을 겁니다.주정수 원장이 애초의 낙원계획도 자신과 외부인 들의 천국으로의 것으로 변질되었고 나환자들은 강제노역을 당했다. 또한 조원장이 설계한 천국은 정상인의 시선으로 밖에 그들을 볼 수 없었던 권력의 힘이었으며 비정상인을 위한 천국이며 그것은 정상인의 권력을 나환자들에게 행사한 것 이었다. 처음부터 예고된 일이었을지 모른다. 정복과 종속에 의한 권력이 존재하는 한 천국은 오지 않는다

[공연기획서] 공연기획서

skycatcher — Thu, 30 Nov 2006 10:07:30 KST

1. 취지1-1. 배경1-2. 목표 2. 공연의 모습2-1. 성격2-2. 형태3. 이 공연을 관람할 관객층3-1. 예상 관객층 3-2. 니즈 분석4. 기획 방향4-1. 컨셉트4-2. 기본구도4-3. 구성방향5. 경쟁환경 분석5-1. 경쟁공연 환경 및 분석5-2. 기 1. 취지1-1. 배경①크리스마스 시즌을 겨냥한 연인들을 위한 공연(콘서트)②크리스마스를 특별하게 보내고 싶은 신세대층의 관심확산③공연의 대형화로 소박하고 아름다운 이벤트의 부재④광고속의 아카펠라 곡들에 대한 각종 인기순위 기재(관심확산)1-2. 목표 ①기존 크리스마스 대형공연과의 차별화②아카펠라 그룹의 인지도 확산2. 공연의 모습2-1. 성격①젊은 연인들을 위한 프로포즈 이벤트, 아름다운 추억 만들기②희귀장르 - 아카펠라를 통한 크리스마스 즐기기③인기 높은 세계적인 그룹의 내한공연2-2. 형태 중소극장 공연, 2~3시간의 공연, 프로포즈 이벤트

스타워즈에 나타난 미국의 이데올로기

skycatcher — Thu, 30 Nov 2006 09:34:10 KST

1. ‘블록버스터’ 영화의 정의와 시발점2. 헐리우드 문화산업의 파급력3. 스타워즈에 나타난 이데올로기1)건국신화의 환상2)오리엔탈리즘의 제국주의4. 맺는말 <스타워즈>는 또한 신화에서의 이분법을 답습한다. 오리지널 3부작의 전체구성을 보면, 의회를 해산시키고 무력으로 은하계를 장악하려고 하는 제국의 황제와 이에 맞선 반란 세력이 계속해서 전투를 벌이는 과정으로 이루어져있다. 반란군의 편은 절대적인 선이고, 제국의 편은 절대적인 악이다. 반란군/선의 편에는 미성년자인 루크 스카이워커와 여성인 레아 공주가 주축이 되고 있고, 한 솔로, 오비완 커노비, 요다가 그들을 돕는다. 제국/악의 편에는 황제, 총독, 다스 베이더가 중심인물들이다. 여기에는 미성년자와 여자 대 노인과 중년의 남자라는 성과 연령의 분명한 대립뿐만 아니라 시각적으로도 양쪽의 차이는 명확하게 구분되어진다. 전자가 주로 흰색 계열의 의상을 걸치고

[구비문학] 구비문학 - 민속극의 현대적 활용 - 마당놀이

skycatcher — Thu, 30 Nov 2006 09:17:30 KST

Ⅰ. 들어가는 말Ⅱ. 본론1. 전통의 계승 형태2. 민속극의 현대적 활용-마당놀이 3. 민속극으로부터 받은 양식4. 민속극과의 변별적 거리 비교5. 앞으로 추구해야 할 구비문학의 방향Ⅲ.맺는 말민속극은 농경의례, 장례의식 등 각종 원시종교의식에서 시작되었다. 탈춤, 판소리 등이 있으며 넓게 보면 농악, 굿, 등도 이 범주에 넣을 수 있다. 그렇다면 이들 민속극과 현대에 공연되는 마당놀이는 어떤 것이 같고 다른지 비교해 보자. 첫째, 무대의 형태이다. 민속극의 무대는 건물 안이 아닌 마당, 자연이다. 구경꾼들이 원으로 빙 둘러 앉으면 그 중심에 연기자들이 선다. 그곳이 무대가 된다. 하여 공연할 무대를 만들기가 번거로움이 없다. 특별한 무대장치가 없고 연기자들이 예를 들어 “저~ 문 너머에~” 라고 하면 그 곳이 ‘문 넘어 어딘가’가 된다. 또 개방된 원형무대라는 점에서 다각도에서 관람할 수 있다. 하지만 마당

[역사] 종묘

skycatcher — Thu, 30 Nov 2006 09:00:50 KST

- 목 차 -1) 종묘란2) 종묘의 의의1. 역사적 의미2. 상징적 의미3)종묘의 형성과정4) 조선왕조 시절. 종묘에선 무슨 일이 있었을까?1. 종묘 제례2. 종묘 제례의 절차3. 종묘의 제례동선4. 제례와 건축 공간5) 건축물 1. 주요 건축물 2. 기타 건축물 예(禮)를 중시하는 유교를 통치기반으로 하여 건국한 조선왕조는 그것을 국가의 주도적인 이데올로기로 삼았다. 종묘가 들어설 땅은 유교 경전(經典)에 도성(都城)기반시설 배치원칙으로 제시되어 있다. 그 중에서, 『주례(周禮)』[춘관(春官) 종백(宗伯)]에는 임금이 궁궐을 중심으로 해서 남쪽을 향하였을 때 “오른쪽에 사직, 왼쪽에 종묘(右社稷左宗廟)”를 둔다 하였고, [동관(冬官) 고공기(考工記)]에도 같은 내용이 있다. 예로부터 임금이 남쪽을 향해 앉아서 정치하는 것은 모두 정(正)을 근본으로 한 것이다. 사직은 농업을 근간으로 하는 농경사회에서 중시한 토지

[고전문학] 금병매와 사씨남정기 비교

skycatcher — Thu, 30 Nov 2006 08:10:50 KST

Ⅰ 들어가는 말Ⅱ 본론1. <금병매> 작품 의의2. <금병매>와 <사씨남정기>의 비교와 대조Ⅲ. 결론 <금병매>와 <사씨남정기>를 근본적인 주제의식은 배제하고 두 소설 속에 나타나는 소재를 통해 비교, 대조해 보았다. 두 소설은 근친적인 면모를 보이면서도 독자적인 문학형태로 존재함을 볼 수 있다. <금병매>는 인간형상의 표현방법으로 인간의 현실적 모습이 충실한 성격을 보였으며, <사씨남정기>는 위와 같은 방법을 통해 다소의 관념성이 드러나는 성격을 보였다. 극에 달하는 인간형상의 표현으로 소설의 주제는 더욱 뚜렷하게 나타남은 물론이다. 중국소설의 유입이 우리나라에 영향을 미쳤다는 사실을 배제해서도 안되겠지만 우리나라의 소설은 사회문화 현상으로의 창작배경, 향유층의 성격에 따른 독자적 성장을 잊어서는 안되겠다.