독문학 : 쉴러와 에드먼드 버크의 프랑스혁명 비판

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영문초록

Die vorliegende Arbeit stellt angesichts der Kritik an der Franzosischen Revolution Gemeinsamkeiten zwischen Schillers Asthetische Briefen(1795) und Edmund Burkes Reflections on the revolution in France(1790) heraus. Es ist zwar wahr, dass Schiller mit der Zeit die Position der Absage der Franzosischen Revolution verdeutlicht. aber er hat sich bereits seit der Anfangsphase der Revolution uber ihre Phanomene sehr viel negativ geaubert. Die hauptsachliche Kritik an der Franzosischen Revolution besteht in ihren abstrakt-metaphysischen Pramissen. Sie sind insofern der Grund fur die ganzliche Kritik an der Revolution, als franzosische Revolutionare nur blob die "philosophische Revolution" buchstablich auf den praktischen Bereich der Politik angewendet haben. Burkes und Schillers Polemik orientiert sich auf den Absolutheitsanspruch des gleichsam apriorischmetaphysischen Denkens. Burke und Schiller pladieren im Gegensatz zu Kant fur die empirische Philosophie. Sie sahen in der Revolution die Umsetzung der cartesianisch-apriorischen Philosophie in die Politik. Die ganz wichtige Stelle der Burkeschen Einsicht ist, dass die Exklusivitat des apriorischen Denkens eben wie in der Franzosischen Revolution zum Terror fuhren kann. Damit ist auch bezeichnend, dass Burke sich im Kontext der Revolutionskritik besonders uber die geometrische Basis der Staats geaubert hat. Burke erkannte vor allem, "dab in der Politik mit nichts schlechter auszukommen ist als mit geometrischen Demonstrationen." Er weist als das Prinzip der Revolution auf "die schwerfallige Feinheit ihrer politischen Metaphysik" hin, und als das Prinzip der mechanischen Philosophie auf die "barbarische Philosophie", Insofern eine Kritik an der Revolution sich vor allem auf ihre abstrakten Prizipien richtet, lasst sich sagen, dass Schillers Revolutionskritik im Kreis des Einflusses Burkes steht. Im Verlauf der Franzosischen Revolution hat Schiller tatsachlich keine positiven Auberungen uber die Revolution gemacht.

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