[문학작품분석] 서울에 딴스홀을 허(許)하라

분석을 통하여 운영전에 나타난 여성의 자아정체성에 대한 인식, 여성을 억압하는 사회체제와 윤리에 대한 비판의식들이 어떻게 들어나는 지를 밝히고자 한다. 물론「운영전」은 아직 그 연구가 다른 작품들에 비하여 소홀히 된 경향이 있으며 특히 비극성이나 애정문제에 그 초점이 맞추어져 다른 부분을 잘 다루지 못한 것이 사실이다. 그러나 높게 문학성을 평가 받고 있는 작품이기에 그 선행 연구들을 통해「운영전」의 전반적인 상황을 살펴보려

문학사』/ 백철, 『국문학전사』/ 조연현, 『한국현대문학사』신시와 신체시의 명칭상의 차이만 있을 뿐. 이원적 유형 설정은 공통된 것이다.문제점 : 개화기 중심 장르였던 가사는 물론 시조, 한시 등이 제외되어 있다.《독립신문》의 가사를 모두 창가에 포함시킬 뿐 아니라 가사장르에 대한 전반적 인식이 소홀히 나타나는 데, 이는 가사장르에 대한 자료 인식에 미흡했기 때문으로 풀이된다. 대체로 이들의 분석대상은 《독립신문》, 『소년』 등

허(許:河南省 許昌縣)에 받들어, 승상(丞相)이 되고 위국공(魏國公)에 봉하여 화북(華北)을 통일하였다. 당시 강남(江南)에는 손권(孫權), 쓰촨四川에는 유비(劉備)가 세력을 떨치고 있었으나, 208년 조조가 적벽(赤壁:湖北省 嘉魚縣 西)에서 유손의 연합군에게 크게 패하자 천하 3분의 형세가 정하여졌다. 216년 조조는 위국왕(魏國王)으로 봉하여졌으나, 220년 조조가 죽자 아들 조비文帝는 헌제에게 강요하여 제위를 선양받아, 연호를 황초(黃初)라 하

, 「김수로왕신화」등을 참고하기 바란다.한편 우리 현행 교과서에서는 다소 소홀히 다루어지고 있으나 과거 개화기부터 1950년대까지는 초등용 국어 교과서에 빠지지 않고 실려있어 그 중요성을 짐작하게 한다.참고 문헌김병규(1985), 『박혁거세 신화의 상징 연구』(성균관대학원 석사논문)김현룡(1984), 「혁거세 신화와 수로왕 신화」, 『한국 고소설론』 (새문사)이재수(1960), 「박혁거세 전설 논고」(『고병간 박사 송수기념 논총』)

허가(許可) : 허락(許諾). 들어줌.+-금지(禁止) : 말려서 하지 못하게 함.+-혹평(酷評) : 가혹하게 비평함.+-절찬(絶讚) : 지극한 칭찬.+-화해(和解) : 다투던 일을 풂.+-결렬(決裂) : 의견이 맞지 않아 그간의 관계를 끊고 갈라짐.+-확대(擴大) : 확장(擴張). 늘여서 크게 함.+-축소(縮小) : 줄여서 작게 함.+-환희(歡喜) : 즐겁고 기쁨.+-비애(悲哀) : 슬픔과 설음.+-활용(活用) : 그것이 지닌 능력이나 기능을 잘 살려 씀.+-사장(死藏) : (어떤 물건을) 사용하지 않