[중국근현대사] 대약진운동과 새마을운동 비교 분석

운동이 그것이다(2). 1917년, 러시아의 10월 혁명은 중국의 혁명적 지식인들을 크게 고무 시켜 이대교, 진독수를 비롯한 사람들은 10월 혁명의 위대한 의의와 마르크스 주의를 선전, 전파하기에 앞장섰고, 1919년 5?4운 동은 반제 반봉건의 혁명운동으로서 중국 신민주주의 혁명의 단추를 열어놓게 되었다. 이러한 새로운 사조의 전파와 5?4운동의 폭발은 프랑스 유학운동을 더욱더 고양기로 끌어올려 전국을 풍미하게 했다. 등소평도 비교적 부유한 집안과

중국 역사발전에 도움을 주지 못하고 엄청난 재앙만 가져다 준 것 같다. 중국은 1953년에 시작한 제1차 5개년경제계획에서 농촌지역은 오히려 희생을 강요 받았고 또 소련과의 불화로 인하여 경제건설에 문제점을 낳았다. 1958년이 되어 모택동은 다시 한번 자력갱생의 대약진운동을 추진하였다. 그러나 잘살아 보자고 시작한 대약진운동이 3년간에 걸쳐서 오히려 대실패를 가져와 인민을 기아에 허덕이게 만들었다. 결국 경제건설에는 이를 조정해야 하

대약진 운동과 문화 대혁명이라는 중국현대사의 두 비극을 주인공의 가장 아끼던 두 자식의 죽음으로 치환해서, 인산의 삶이 마치 우연 같은 필연, 필연 같은 우연으로 이루어지는 것을 담담하게묘사하고 있는 것이다. 이 영화가 단순히 문혁이나 대약진 운동 등 중국 근현대사의 봉건적사회주의 체제를 비판하거나 전체에 의해 희생되는 개인의 삶, 즉 사회전체의 발전 속에 희생되어가는 인민의 삶을 고발하고자 한 것은 아니었다고 여겨진다. 이 영

중국의 외교정책연구에 있어 결정구조 및 과정에 대한 연구가 어려웠기 때문에 상대적으로 정책 결정에 영향을 미치는 요인을 분석하는 연구가 활발하게 이루어졌다. 정책결정과정에 영향을 미치는 중요한 요인을 크게 국내요인과 국제체제 요인으로 나누어 보는데 이러한 접근이론을 연계이론(linkage theory)이라고 한다. 이러한 연계이론을 중심으로 살펴보는 국내 요인들에는 정치문화, 정치체제, 정권의 성격, 국가목표, 사회와 사회집단의 성격 등이

운동動’과 ‘투쟁鬪’이 우주 진리의 핵심 관념이라고 주장하고 있다. 리쩌허우는 이 시기의 마오쩌둥의 사상에 대해 “운동․투쟁․상대성과 자아의 정신과 의지 등등을 강조하는 점에서 당시의 많은 사람들과 대체로 비슷하며, 중국이나 서구의 철학자들과 비교해보아도 그다지 특수한 것은 없다.”고 분석하면서 마오쩌둥의 철학은 “‘힘(力)’․‘강(强)’․‘체력’․‘노동’을 강조한 묵가와 안원(顔元)의 철학에 오히려 더 근접하고 있