내가 처음 생태조경학에 관련된 도서를 읽고 독후감을 써오라고 했을 때 어떤 책을 읽어야 할지 많이 고민이 되었었다. 너무나도 막연했기 때문이었다. 그래서 무작정 찾아간 도서관에서 '한국의 정원의 선비가 거닐던 세계'라는 제목만 보고 내가 찾던 책임을 짐작할 수 있었다. 이 책은 정원 속의 경물이나 조형물 또는 자연물이 지니는 상징적 의미를 우리나라의 각 정원의 사례를 들면서 포괄적으로 자세하게 설명되어 있었다. 게다가 여러 가지 많은 사진들이 첨부 되어있어서 그다지 사전 지식이 부족한 내가 이해하는데 많은 도움이 되었다. 하지만 내용이 정원의 경물의 배치 상태 또는 수목의 석재, 정원 조성의 내력 등 역사적 내용이나 현상에 대한 설명에 치우쳐 있는 감이 없지 않아서 정신적인 측면을 이해하는데 조금은 힘들기도 했다. 하지만 우리나라의 정원에 대해 자세한 설명과 분석이 되어있어서 외국의 정원과의 차이점이나 각각의 차이점을 확연히 알 수 있었고 우리나라 정원의 특징을 쉽게 파악 할 수 있었다. 특히 우리나라 정원의 특징적 요소라 할 수 있는 산수정원의 경우는 무자비한 개발에 의해 정원으로서의 가치를 잃어버린 것을 제외하고, 비교적 원형이 잘 보존되어 있었다는 것을 알 수 있었다.
를 제공하기 위해서는 투철한봉사 정신이 필요하다고 생각합니다.셋째, 도덕성입니다. 행정업무시 대민 접촉의 빈도가 높고 재량의 여지도 많을뿐더러 급여 수준도 그리 높지 않습니다. 따라서 상대적으로 비리의 유혹에 빠져들 가능성이 높은 만큼 철저한 도덕의식이 필요합니다.ÿ 면접에서 떨어진다면 어떻게 할 것입니까? ★★★★★답 변 1. ⇒ 그런 일이 없이 합격한다면 가장 좋지만 떨어진다면 역량이 모자라서 떨어진 것으로 판단하여 역
한국의 정원, 선비가 거닐던 세계 독후감우리는 천혜의 자연환경 속에서 자연의 아름다움을 느끼며 수용하며, 자연과 함께 우리의 생활과 조화를 이루며 살아왔다. 한국인의 생활터전은 이렇듯 아름답고 풍요롭기 때문에 전원을 조성한다고 해서 특별한 꾸밈이 필요치 않았다. 하지만 필요에 따라 인공을 첨가하기도 한다. 그러나 기본적으로 자연 순응적인 조원방식을 크게 벗어나지 않는다. 당시 일부 왕공과 귀족들이 경물을 인공적으로 조작하거
한국 민족의 고대 활동무대를 답사했다. 1915년 상하이上海로 가서 신한청년회(新韓靑年會) 조직에 참가하고, 박달학원(博達學院)을 설립하여 민족교육에도 힘썼다. 베이징으로 건너가 비밀결사단체인 대한독립청년단(大韓獨立靑年團)을 창단하여 단장이 되었고, 신대한청년동맹(新大韓靑年同盟) 부단주(副團主)가 되었다.2. 조선상고사 본문 및 원문의 내용 정리고대아시아 동부민족 +- 우랄어족 +- 조선족 - 조선, 선비, 여진, 몽고, 퉁구스등으로 분
를 낼 때는 마땅히 형상과 기운을 바르게 가지고 조용히 내되 재치기나 기침 등의 잡소리를 내서는 안 된다.6. 두용직(頭容直)고개를 똑바로 하여 한편으로 기울게 하지 않는다. 머리는 곧고 바르게 하고 의젓한 자세를 지킨다.1) 사례-눈동자 정기가 강해 도전하는 스타일 관상-가수 비 정지훈 상 신체의 삼정(三停:머리, 몸통, 다리)을 보면 몸의 균형이 좋아서 선천적으로 내공의 바탕이 되어 있는 것 같다. 한국적으로 생겼기 때문에 오히려 세계적
를 뜻한다. 6예는 『주례』의 예 악 사 어 서 수의 여섯 가지의 교과목을 의미하고 있다.유(儒)자의 본뜻은 여섯 가지 기술에 능통한 선비(士)를 말함이다. 이 필수과목 여섯(禮 樂 射 御 書 數) 가운데 예가 제일 중요한 위치를 차지한다. 공자는 예의 형식을 보존하면서 동시에 이것에 새로운 정신을 부여하려고 하였다. 공자(孔子)는 아들 백어(栢魚)에게 예를 배우지 않고는 설(立) 수 없다고 가르쳤다. 이처럼 유학교육은 예를
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