[희곡의 이해와 감상] 사랑에 속고 돈에 울고

이해, 그렇다. 그러나 어떤 것을 이해한다면, 그것은 용서하는 것이 아니라 그것 자체가 되는 것이다. 용서는 이해하지 것에 대해서이다.”사랑하는 사람의 행동은 어떠한 행동이든지 간에 이해하는 것. 용서하는 것은 어느 한 사람이 우위를 차지하고 다른 한 사람이 아래의 관계가 되므로 용서 보다는 서로를 동등한 위치에서 이해해주는 관계가 매우 중요하다고 느껴졌다. 두 개의 단어가 같은 상황에 쓰일 것 같지만 생각해 보니 용서와 이

이해와 몰시대의식이 한계이나 짜임새 있는 극적구성이 보이는 작품이다. 「무의도 기행」은 바다에서 두 아들은 잃은 가정의 막내아들을 두고 어부가 필요한 외삼촌의 권고와 위협으로 바다로 내보내는 가족과 어부가 되지 않으려 난동을 부리는 아들 천명의 이야기로 리얼리즘적 현실인식보다는 인물의 멜로드라적인 욕구와 갈등에 초점이 맞춰진 작품이다.1. 김상선, 한국근대희곡론, 집문당, 1996.2. 서연호, 한국근대희곡사연구, 고대

희곡에 대해 살펴보았다. 판소리나 희곡이 어떤 것인지 대충 알고는 있었지만 막상 접하기는 어려웠던 갈래인 만큼 앞으로는 더욱 관심을 기울여야 할 것이다. 흔히 하는 말로 백번 듣는 것은 한 번 보는 것만도 못하다 하였다. 이렇게 여러 쪽에 걸친 빈틈 많은 자료나 관련 서적을 수차례 읽는 것보다 판소리 한 마당이나 탈춤 한 번 구경하는 것이 훨씬 더 이해에 도움이 되리라 생각한다. 덧붙여 다른 국문학 갈래와 마찬가지로 우리의 정서와 혼이 깃

속고 말았다는 이야기인다.13) 숙영낭자전숙영낭자전은 백선군과 숙영낭자 간의 사랑이야기로 , ,등으로 불렸다고 한다.※ 참고문헌김광순 외, 『국문학개론』, 새문사, 2003.김진영 외,『판소리의 비평적 이해』, 민속원, 2004.서대석, 「판소리 기원론의 재검토」,『고전문학연구 제16집』, 한국고전문학회, 1999.서종문, 『판소리와 신재효 연구』, 제이앤씨, 2008.정병욱, 『한국의 판소리』, 집문당, 1981.조동일, 『

이해의 어귀에는 도달하나, 명백하게 이를 넘어서지는 못하는 경우. 주인공의 현저한 성장과 충격적 효과를 강조하나, 환멸과 불확실성으로 끝나 버리기 쉽다. ② 미완성적인 것 : 주인공이 성숙과 이해의 문턱을 넘어서기는 하나, 확실성을 찾는 고투 속에서 여전히 방황하게 된다. ③ 결정적인 것 . 주인공이 확고하게 성숙과 이해에 도달한다. 5. 자연 친화의 시를 썼다.「문장」지를 통해 비슷한 시기에 추천된 박목월, 박두진, 조지훈의 시는, 전통