조선 역성혁명의 타당성 문제

문제에도 깊은 관심을 기울여야 할 것이다. 제 2 편 사회복지제도의 형성 및 전개과정1. 고대사회우리 민족은 단군을 시조로 하여 단일 민족으로 한반도와 만주를 삶의 터전으로 하며 백의 민족으로 역사적 전통을 계승 발전시켜 온 민족으로 고조선 시대인 고대사회의 부족은 씨족 및 부족의 혈연집단으로 생활을 영위하면서 집단 중에 곤궁자가 있거나 어려움이 발생했을 때 공동 연대사회에 의하여 상부상조, 상호부조활동을 전개하였다. 2. 삼국

조선시대로 보고 있다. 조선시대는 역성 혁명에 의한 국가 창건이라는 불완전한 국가적 토대 때문에 숭유억불 정책을 통해 유교적 덕치주의와 왕도정치를 이상으로 국가적 정당성을 확보하였다. 이에 따라 유교 가치의 사회적 용해성이라는 사회ㆍ정치ㆍ문화 제영역의 자율성의 부재, 즉 유교 이념이 극도로 신성화되고 교조화됨에 따라기존 질서를 변화시키려는 어떠한 새로운 세력도 포용할 수 없는 폐쇄적인 정체적 사회 구조를 형성시키게 되었

조선시대 자신의 세력을 기반으로 형성된 왕조라면 자신의 뜻과 맞지 않는 세력과 자신의지지 기반과의 상벌의 차이가 나타날 수 있기에 제갈량의 말을 인용하여 이를 경계하고자 한 것이다.2) 형벌로서 엄하게 다스림『.(上略).법령은 엄격하고 분명하고 상주고 벌주는 것은 반드시 타당성이 있어 잘못이 없으면 징벌을 받지 않았고, 착한 일을 하지 않았으면 표창하지 않았고, 관리에 이르러서는 악함을 받는 사람이 없고, 사람들은 스스로 면려하

조선을 건국하였을까? 그건 아니다. 조선의 개국공신들은 그 수가 무척 많다. 하지만 태조 이성계의 오른팔 역할을 한 사람을 꼽으라면 단연 정도전을 꼽을 수 있다. 정도전은 이성계의 오른팔로서 충실한 역할을 했다. 이성계는 신진사대부로서 뛰어난 군사력을 가지고 있었다. 그는 활을 잘 쏘았으며, 전략에 강하였다. 하지만 그가 조선이라는 나라를 세우고 역성혁명을 할 줄은 아무도 몰랐을 것이다. 이성계의 옆에는 정도전이라는 인물이 있었기

조선의 경제적 기초가 세원진 것이다. 그러나 이성계 일파가 새 왕조를 개창하기 위해서는 신흥사대부 내부의 또 다른 반대에 봉착하지 않으면 안되었다. 이 때의 신흥사대부는 대개 두 파로 갈라져 있었는데, 하나는 고려왕조의 적폐를 점진적으로 개혁하려는 이색정몽주 등의 온건파이고, 다른 하나는 왕조 자체를 바꾸려는 조준정도전남은 등의 역성혁명파였다. 그러나 군사권을 장악한 이성계가 공양왕을 옹립하고 전제개혁을 단행하여 경제