일제시대 신사참배[神社參拜] 거부운동

일제 말엽에 이르러 총독이 지정하는 도에는 광공부와 농상부를 둘 수 있도록 했다.Ⅳ. 대한민국 임시정부 1. 임시정부 설립 배경 및 과정3․1운동은 처음 서울․평양․개성․원산을 비롯하여 여러 도시에서 벌어졌다. 3월 20일을 전후하여 농촌으로 번져나가자 걷잡을 수 없는 양상으로 돌변하여 일본군의 무자비한 살상행위가 자행되었다. 이와 같이 국내에서 피맺힌 독립운동이 벌어지고 있을 때 해외에서는 임시정부를 수립하려는 기운이 높아지

운동사 분야에 집중되었고 지배사에 대해서는 미진한 편이었다. 그러나 1990년대 중반에 접어들어 민주화의 진전과 더불어 과거청산의 과제가 실천적 과제로 부각되면서 식민지 지배사의 연구가 사회적 연구로서 역사학계에 부여되었다. 위의 책, pp. 308～309.이와 같이 식민지 지배라는 것은 우리가 아무런 방해 없이 진실이 밝혀져야 할 연구이자 과제이다. 우리는 이 발표문에서 각 시대의 일제의 통치수단과 통치방법들 그리고 제도 등을 알아보며 일

운동기지가 제 모습을 갖추지 못했을 뿐 아니라 전쟁을 직접 수행할 만한 인적, 물적 토대를 충분히 갖춘 단계에까지는 이르지 못했기 때문이다. 그래서 국외에서는 일제의 외교에 의한 탄압을 받지 않기 위해 합법단체로 인정받기 위해 노력했고, 국내에서는 이제의 눈을 피해 비밀결사의 형태로 활동이 많았다. ‘105인 사건’이후로 여러 형태의 비밀 결사 조직이 결성되었다. 넷째, 독립운동 참여계층이 앞 시대에 비해 휠씬 저변이 확대되었으며,

시대라고 하여도 과언이 아닐 만큼, 이들이 차지하는 문단의 비중은 매우 컸다. 1920년대 이후 각종 사회주의 단체들이 조직되면서 지식인들의 현실 비판 의식이 눈뜨게 되고 날로 가혹해져 가는 식민지 지배에 대한 저항 의지가 싹트게 되면서, 이러한 현실에 적극적으로 맞서고자 하는 저항 문학 또는 현실주의(realism) 문학 운동이 활발히 전개된다. 이러한 문학 운동의 구심점 역할을 하였던 조직이 바로 카프로서 이들에 의한 계급 문학은 곧 일제에

일제강점기 말에는 창씨개명(創氏改名)과 신사참배(神社參拜)를 거부하는 저항 자세를 보여주었고, 815광복 후에는 민족운동에 참가하는 등 자신의 시의 세계와는 달리 행동파적 일면을 지니고 있기도 하였다. 625전쟁 때 서울을 빠져나가지 못하고 은신하다가 파편에 맞아 사망하였다. 그는 1930년대 초기 카프의 관념적인 프로문학이 버람하던 시기에 유미주의적 견지에서 『시문학』동인들과 더불어 순수시 운동을 벌였다 이렇게 하여 씌여진 그의