요한복음을 읽고

요한계시록까지 각각의 특징을 분석하는데 특히 바울 서신서 ,는 그리스도교 교리뿐만 아니라 정치사회문화 전반에 걸쳐 영향을 미쳤다는 점을 강조한다.나는 교회를 다니지만 아직 성경을 완독하지 못했다 학창시절엔 시험공부를 .위해 통독하기도 했지만 성인이 되고 나서는 바쁘다는 핑계로 읽지 않았다 , .그러다 보니 어느새 년째 구약만 반복해서 읽고 있었다 그러던 중 우연히 2 .이 책을 읽게 되었고 그동안 읽었던 내용들은 잘못된 방

요한계시록)4. 저자의 주장에 대한 평가 : 성경이 66권의 단편(?)이 모여 있는 한 권의 책이라고 하지만 사실 성경에서 말하고자 하는 것들이 66권마다 다 다르다고 생각하기 쉬운데 성경이 말하는 하나의 관점을 알기 쉽게 설명해주고 말세를 살아가는 현재, 어떠한 마음가짐과 신념으로 지금 이 순간을 살아야 할 지에 대한 고민까지도 처음의 관점을 벗어나지 않고 하나의 호흡을 끝까지 이어갈 수 있었던 면이 큰 공감이 되었다.5. 이 책을 읽고 나서

복음을 전하고 놀라운 일을 행하리라 말했고, 우리의 허물로 인하여 그가 찔림을 당할것이라고 십자가에서 죽임을 당할 것을 예언. 예수님을 벌써 여러 세기전에 선지자들이 예언했던 것을 성취하심.② 예수의 생애를 기록한 4복음서 : 마태복음, 마가복음, 누가복음은 거의 같은 내용을 기록한 데 비해 요한복음은 90%가 이 세 복음서에 없는 내용을 기록. 이런 연유로 요한복음은 다른 세 복음서 부류에 넣지 않고 마태, 마가, 누가가 쓴 복음서만을 공

요한 시대를 살아가고 있다. 그러나 교회에서는 이러한 흐름을 느끼지 못하고 말씀, 기도, 전도만 열심히 한다면 ‘평양 대부흥 운동’이 일어날 것이라고 생각하고 말한다. 말씀, 기도, 전도가 중요지 않다는 말이 아니다. 중요하다. 말씀과 기도, 전도가 시대적인 흐름을 읽고, 시대의 요구를 포함하고 있을 때 더 큰 힘을 얻게 된다. 복음도 문화적인 성격을 갖는다고 볼 수 있다. ‘말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하신다’는 요한복음 1:14의 말씀

복음-사도행전에서는 그리스도인에게 별로 사용되지 않는다. 그러나 그리스도의 사역과 초대 교회의 생활의 배경을 이루는 신학적 틀부터 제시된다. 예수님을 구원자이자 주님으로 부르는 행위는 복음에 대한 당연한 반응이자, 기도에 의지하는 생활을 가져온다. 이것이야말로 그리스도인 정체성의 중심이다. 승천하신 주님이신 예수님은 초대 교회에서 예배의 대상이었다. 요한계시록은 히브리서처럼 고난 받으신 메시아가 영광으로 통치하는 하늘