[역사학]조선시대의　사림과　붕당　정치에　관하여

9주차 사람세력의 등장과 민족의 시련1교시 사림의 진출과 붕당정치▲ 학습목표1. 사람의 진출과 무오, 갑자, 기묘, 을사사화를 설명할 수 있다.2. 붕당의 발생과 전개 및 변질, 영,정조의 탕평정치를 설명할 수 있다.3. 임진왜란의 발발과 영향, 의병과 이순신의 활약, 정묘,병자호란의 원인, 결과를 파악할 수 있다.01. 사림의 진출과 사화1) 훈구와 사림▲ 훈구세력- 성립• 조선 초기에 국가의 정치와 경제,문화 등을 주도한 계층• 고려 말 급진파

사림쪽에서는 이기(理氣)와 심성(心性)에 관한 성리학적 탐구와 근본주의적 정치철학이 발달하면서 도학적 문학이론이 심화되었다. 이것이 16세기에는 정연한 체계와 가치관 및 심미안을 지닌 비평의 조류로 등장하였다. 이황(李滉)과 이이(李珥)를 대표적 인물로 하는 이들 도학적 논자들은 ‘재도지문(載道之文)’, ‘도본문말(道本文末)’을 주장한 점에서 정도전 등 조선 초기의 문학론자들과 상통한다. 하지만 전시대의 논자들이 문장의 경세적

사림쪽에서는 이기(理氣)와 심성(心性)에 관한 성리학적 탐구와 근본주의적 정치철학이 발달하면서 도학적 문학이론이 심화되었다. 이것이 16세기에는 정연한 체계와 가치관 및 심미안을 지닌 비평의 조류로 등장하였다. 이황(李滉)과 이이(李珥)를 대표적 인물로 하는 이들 도학적 논자들은 재도지문(載道之文), 도본문말(道本文末)을 주장한 점에서 정도전 등 조선 초기의 문학론자들과 상통한다. 하지만 전시대의 논자들이 문장의

조선왕조(朝鮮王朝) 성균관(成均館) 정도전(鄭道傳, 1337∼1398) 기화(己和, 1376∼1433) 함허화상어록(涵虛和尙語錄) 이황(李滉, 1501∼1570) 4단 7정론(四端七情論) 이이(李珥, 1536∼1584) 사화(士禍) 훈구파(勳舊派) 사림(士林) 서원(書院) 조광조(趙光祖, 1482∼1519) 향약(鄕約) 6사색 당파(四色黨派) 동인(東人) 서인(西人) 북인(北人) 예학(禮學) 인물성동이론(人物性同異論) 실학(實學) 유형원(柳馨遠, 1622∼1673) 박세당(朴世堂, 1629∼1703) 이익(李瀷,

정치론을 반대하고 실학적 왕도정치론이 제기된 데에는 일정한 배경이 있다. 즉, 실학사상의 등장 배경에는 조선후기 사회의 해체가 강화되어 나가던 내재적 상황이 주된 역할을 담당했고, 일부 외래적 요인도 함께 작용했음을 확인할 수 있다.) 강만길,《고쳐쓴 한국근대사》(창작과비평사,1994), 150쪽그런데 오늘날 실학으로 규정하고 있는 사상의 경향에 대해 학문적으로 관심이 표시되기 시작했던 식민지시대에는 이 사상의 형성 배경으로 청조