삼국유사-일연 레포트

레포트를 준비하면서 짧은 시간동안 제법 많은 자료들을 보았다. 한문도 많고 그 내용이 어려워 해석이나 주제 접근에 있어서 많은 오류가 따랐을지도 모르나 그래도 일주일이라는 시간동안 향가라는 주제에 사로잡혀 레포트를 완성했다는 데에 보람을 느낀다. 또 학자들마다 다른 이론들을 보면서 내공이 더 쌓였을 때 나만의 시각으로 향가를 접근해 볼 수도 있겠다는 다소 무모한 용기도 가져본다. Ⅳ. 참고문헌김진욱, 『향가문학론』, 역락, 2005.

삼국유사>의 본 기록을 검토할 때, 둘째 단락과 셋째 단락 첫머리 기술에 주목하게 된다. 이 조목의 단락 중, 가장 중심이 되는 이야기는 첫째 단락이다. 그리고 일연은 여기에다 가장 큰 비중을 둔 것이다. 나머지 2,3단락은 1단락의 내용을 보완해 준 것이다. 그러므로, 얼핏보기에는 의 편집 서술에는 선후를 무시하고 무질서하게 편집한 것 같으나, 실은 내용의 비중을 두고 생각한 편집 구성이란 점을 유의할 일이다. 는 일연에 의

일연(一然)의 《삼국유사(三國遺事)》를 보면, 석굴암은 8세기 중엽인 통일신라 751년(경덕왕 10)에 대상 김대성이 불국사(佛國寺)를 중창할 때, 왕명에 따라 착공한 것으로 되어 있다. 그는 현세의 부모를 위하여 불국사를 세우는 한편, 전세의 부모를 위해서는 석굴암을 세웠다는 것이다. 이는 불교의 인과응보(因果應報) 설화를 기반으로 한 요소가 엿보이는 전설적인 유래이지만, 석굴암은 김대성 생전에 완공을 보지 못하여 그 조영사업은 국가가 마침

점에서 만족한다.※ 참고문헌『삼국사기』일연 지음 이재호 옮김, 『삼국유사』1, 솔, 2006일연 지음 이재호 옮김, 『삼국유사』2, 솔, 2002田溶新 譯, 『完譯 日本書紀』, 一志社, 1989民衆書林 編輯局 編, 『漢韓大字典』, 民衆書林, 1997姜賢模, 「延烏郞․細烏女 說話一考」, 한양어문, 1986Ⅰ. 들어가는 말Ⅱ. 일본으로 가게 된 연오랑과 세오녀Ⅲ. 도래인으로서의 연오랑과 세오녀Ⅳ. 연오랑과 세오녀에 대한 신라의 반응Ⅴ. 맺는 말※ 참고문헌

가끔씩 우리 역사를 사랑하는 사람이 단군 에 대한 모욕이라면서비판 글을 올려 놓은 사람들이 있다.어쩌면 이번레포트 와는 주제 가 다를지도 모른다 하지만 내가 이것을 보고 많이 놀랏고 이건 단군왕검에 대한 모욕이라고 생각했기 때문에 쓰게 되었다단군은 우리나라의 시초라고도 할 수 있다 단군에 이름에 먹칠되지 않길.꼭이런 말도 안되는 종교는 없어지길www.tangun.comwww.paikmagongja.org (단군교 사이비 종교 싸이트)www.sanggosa.co.k