[고전시가와 현대시의 미학]애민사상과 민중시의 전통

시도 없다. 「해에게서 소년에게」는 정형률에서 벗어나려는 소위 신체의 시의 전형이고 「흑구자의 노리」는 전통적 율조를 따르는 것이다. 최남선의 시가에는 7․5의 외래음조를 그대로 받아들이고 있는 것들도 많지만, 가사의 4․4조율을 도입하여 변조시킨 것들도 적지 않다. 외래음조와 전통적인 음조의 혼합변형으로 이루어진 시가는 이런 유형 이외에도 상당수에 달하고 있다. 정한모,「한국현대시문학사」, 일지사, 1974.위와 같은 의문이 제기

고전 시가이다. 향찰로 표기되었으므로 그 해독에 많은 어려움이 있다. 현전하는 작품으로는에 14수,에 11수가 있다. 그 형태를 보면 4구체, 8구체, 10구체 등 세 가지 형식이 있다. 특히 10구체 향가의 경우에는 제 9행에 아아, 아으등의 감탄사가 나오면서 시상이 마무리 되는 특징을 보인다. 향가는 국문학사상 최초의 정형화된 서정시란 점에서 중요한 의의를 지닌다. 숭고한 이상, 추구를 주된 내용으로 했던 이 문학 양식은 소

애국계몽기 전후의 문학목Ⅰ. 한말의 우국문학1. 우국적(憂國的) 한시문학(漢詩文學)(1) 황현(黃玹)과 김택영(金澤榮)의 한시(2) 적극적 우국 한시 2. 의병투쟁의 체험과 문학(1) 의병한시 (2) 의병가사Ⅱ. 애국계몽기의 문학1. 애국계몽기설차2. 시가문학(詩歌文學)(1) 동국시계혁명과 국시운동(國詩運動)(2) 창가(唱歌) (3) 가사(歌辭) (4) 애국계몽기 시가문학의 의의3. 서사문학(1) 역사 ․ 전기문학(2) 번역소설(3) 동물우화 형식의 토론문과 토론

현대 문학의 출발 Ⅰ. 근대의식의 성장과 근대 문학의 형성   1. 근대 의식의 시작   2. 근대 의식의 성장   3. 근대 문학의 형성 Ⅲ. 의병가사의 주체의식   1.의병 가사의 등장 배경   2.의병 가사의 주제와 작품   3.의병 가사의 의의 Ⅱ. 동학사상의 문학적 전개   1. 동학사상   2. 문학적 특징    3. 문학 장르의 개관   4. 동학사상의 문학 Ⅳ. 개화기의 계몽의식과 문체   1. 개화기의 계몽의식   2. 개화기의 문체 Ⅴ. 개화기 시가의 형성과

시적 기법과는 거리가 있다. 이런 유형의 시가들이 형성된 것은 그 전부터 들어온 기독교 사상과 함께 번역되기 시작한 천주교 가사 및 찬송가, 창가와 전통시가나 민요형식과도 깊이 관련된다. 개화기 시가의 한 유형인 애국가류는 자의식과 개체감이라는 근대적 관념과는 무연한 것으로 그 심미성보다 사회적 기능이 훨씬 강조되어 있다. 자주독립이나 문명개화나 부국강병등과 같은 관념은 개성적이 아닌 공적 반응인 민중의식의 형상화라 할 수 있