[현대문학] 서정주의 시세계

문학사이다. 정한숙, 『현대한국문학사』, 고려대출판부, 1982, 242~243쪽.그에 의하면 이용악의 시는 “이미지보다는 묘사에 의지하며 情恨의 또 다른 깊이를 보여준다.”, “소월로 대표되는 20년대 리리시즘과 연결되어 있다.”, “민족적 토착적 정서를 바탕으로 하여 서민의 애환을 표현하고 있다.” 등으로 평가되어 있다. 김혜니, 『한국근대시문학사연구』, 국학자료원, 2002, 295쪽.그는 1930년대 후반의 조선문학사에서 서정주, 오장환과 더불어 시

현대한국문학사』, 고려대출판부, 1982, 242~243쪽.그에 의하면 이용악의 시는 “이미지보다는 묘사에 의지하며 情恨의 또 다른 깊이를 보여준다.”, “소월로 대표되는 20년대 리리시즘과 연결되어 있다.”, “민족적 토착적 정서를 바탕으로 하여 서민의 애환을 표현하고 있다.” 등으로 평가되어 있다. 김혜니, 「『낡은 집』과 이용악」, 『한국근대시문학사연구』, 국학자료원, 2002, 295쪽.그는 1930년대 후반의 조선문학사에서 서정주, 오장환과 더불어

시집 《귀촉도》, 1955년에는 《서정주 시선》을 출간해 자기 성찰과 달관의 세계를 동양적이고 민족적인 정조로 노래하였고, 이후 불교 사상에 입각해 인간 구원을 시도한 《신라초》(1961), 《동천》(1969), 토속적주술적이며 원시적 샤머니즘을 노래한 《질마재 신화》(1975)와 《떠돌이의 시》(1976) 외에 《노래》(1984), 《팔할이 바람》(1988), 《산시(山詩)》(1991), 《늙은 떠돌이의 시》(1993) 등을 출간하였다.저작에는 《한국의 현대시》《시문학원론》

서정주에 의해 지에 ‘10월’과 ‘동백나무’ ‘즐거운 편지’가 추천되어 등단하였다. 초기에는 대표적인 연시인 ‘즐거운 편지’를 비롯해 첫 시집 ‘어느 개인 날’(1961)에 실린 연작시 ‘소곡’ 과 ‘엽서’ 등 사랑에 관한 서정시가 주를 이루었다. 이어 두 번째 시집 ‘비가(悲歌)’(1965)에서는 초기 시에서 보여준 긍정적인 수용의 자세와는 달리 숙명적 비극성을 담백하게 받아들여 구체화하는 모습을 보임으로써 좀더 성숙한 세계관

시킨 것으로 알려져있다. 그러나 김영랑 시인은 많은 사람들이 생각하는 것처럼 순수 서정시만 쓰지 않았다. 시대적 현실과 내면간의 갈등을 다룬 작품이나, 시대에 대한 부정적 시각이 담긴 작품도 있다. 이 연구에서는 김영랑의 다양한 시문학을 살펴봄으로써 김영랑 시인의 생애-시대적 배경-와 관련지어 시세계를 탐구해보도록 하겠다.Ⅱ.김영랑의 생애(1)시인의 고향 강진훗날 ‘1930년대 전반기 우리 시문학의 가장 큰 빛 서정주의 평: 김현, 1981,