[기독교사상사] 기독론논쟁과 삼위일체논쟁

(Ⅰ)』(한국장로교출판사, 2000)• J. L. 니브, O. W. 헤이크 공저 (서남동 옮김) 『기독교교리사』 (대한기독교서회, 2003)• I. C. 헤네르 엮음 (송기득 옮김) 폴 틸리히의 그리스도교 사상사 (한국신학연구소, 2001)• 존 우드브리지 엮음 (박용규 옮김) 『인물로 본 기독교회사 (상)』 (도서출판 횃불, 1994)• E. S. 모이어 (김안전, 심재원 공역) 『인물중심의 교회사』 (대한기독교서회, 1983)• Tony Lane 『복음주의 입장에서 본 기독교 사상사』(나침반)

사상사』, (서울: 전망사, 1993), 302, 서정민, “한국교회와 자유주의,” 191에서 재인용.유동식은 한국신학의 참 모습은 풍류신학에서 찾아야 한다고 한다. 풍류신학이 민족의 영성인 풍류도를 틀로 한 신학의 전개가 되기 때문이다. 유동식,『한국신학의 광맥』, 358.그는 기독교적 구원의 이념을 ‘한 멋진 삶’, 즉 풍류도라고 하며 예수 그리스도는 ‘풍류객’이라고 하였다. 기독교는 풍류도의 바탕에서 토착화된다는 것이다. 김광식, “한국토착화신

논쟁을 통해서 단순한 이해와 해석학에 대한 상이한 해석이 아니라, 양 입장의 상이한 세계관을 살펴보게 될 것이다.1-1. 아펠의 가다머 언어관 비판아펠은 하이데거와 가다머가 인간 언어 이전에 존재 언어를 상정하고 있다는 점에 대해서 비판적이다. 이해에서 피해석체에 우위를 두고 그것을 원언어로 인정하도록 하는 것은 선험적 해석학1)아펠에 있어서의 선험적이란 칸트적 의미로서 피해석체인 존재(하이데거)와 전승에 대한 해석자인 인식

논쟁7.루터와 결혼8.루터와 마그데부르크 회담.9.루터의 사망루터의 신학 사상ⅰ. 만인 제사장ⅱ. 소명론ⅲ. 이신칭의ⅳ. 두 왕국론 : 교회와 국가 사이의 관계에 관한 루터의 이론이다. Ⅴ. 교육 사상 루터의 5대강령루터의 3대저서1.칼빈의 생애Ⅰ. 유년기 Ⅱ. 학문 연구 Ⅲ. 새로운 삶의 시작 Ⅳ. 1차 제네바 종교개혁 Ⅴ. 스트라스버그에서의 사역 Ⅵ. 2차 제네바 종교개혁 Ⅶ. 그의 말년의 사역 2.칼빈의 해석학 루터와 칼뱅 비교(믿음 개념

기독론에 있어서 상반된 입장을 표명하고 있다. ● 신성 강조 : 가현설, 단성론, 아폴로나리우스 ● 인성 강조 : 군주신론, 에비온주의이렇게 상반된 서로의 사상들은 논쟁과 발전을 거듭하여 참된 기독론으로 향하게 만들었다. 이들의 사상이 고대교회에 있어 이단이었기는 하였지만 이것으로 인하여 후에 맺은 결실은 기독론의 정립이었다.참고문헌 - ① 기독교 교리사 - 후스토 L. 곤잘레스, 대한예수교장로회총회출판국② 기독교 교리사 - J. L. 니