[생명과 환경]생명공학의 가공할 파괴력 - 황우석 교수가 수행한 인간배아복제 연구가 담고 있는 사회적, 윤리적 문제

윤리적 측면에 대한 학습과 가르침이 필요해지고 있고, 특히나 생명공학을 둘러싸고 벌어지고 있는 생명복제, 유전자특허, 인간게놈프로젝트, 안락사문제, 줄기세포 등과 관련된 문제들은 과학적 지식뿐만이 아닌 많은 윤리적 문제를 내포하고 있다. 최근 이슈가 되고 있는 ‘황우석 박사의 연구’에서와 같이 과학적 기술을 통해 과학지식을 응용하는 과정에서도 여러 가지 사회적(또는 윤리적) 논쟁이 생겨나기도 한다. ‘생명공학’은 그 특성상 생

배아단계까지의 복제기술은 간신장 등의 장기를 이식하여야 하는 환자에게 희망을 줄 수 있다는 긍정적 반응과, 인간의 존엄성 및 종교윤리적 측면에서 상당한 부작용이 예상된다는 부정적 반응이 혼재하였다. 특히, 생명안전윤리연대모임은 국내에서 인간복제실험이 성공한 것은 국제적으로 생명공학기술 수준이 뛰어나기 때문이 아니라 우리 나라에는 과학자들의 무분별한 실험을 규제할 수 있는 제도적 장치가 없기 때문이라고 주장하면서

인간복제의 문제극복을 위한 생명의료윤리의 과제1. 생명 공학 연구의 현황과 윤리 문제2. 생명 윤리학의 의미와 내용Ⅹ. 결론참고문헌Ⅰ. 서론지금 인류는 유전자 복제의 전성시대를 맞이하고 있다.96년 최초의 복제양 돌리로부터 얼마전 일본에서 역시 체세포 쌍둥이 젖소가 출생한 데 이은 이번 생쥐의 대량 겹복제는 불과 1~2년 사이에 복제기술이 어느 수준에 와 있으며, 얼마나 치열한 경쟁이 전개되고 있는지를 보여준다. 미래 의학자 제프리

복제 연구로부터의 가장 큰 수혜자는 자본과 관련 연구자들임을 부각시킨다. 줄기세포는 라는 말은 요즘 가장 큰 사회적 이슈라고 해도 과언이 아닐 정도이고, 얼마 전 TIME지 과학 분야에서는 줄기세포 연구의 선구자인 황우석 교수를 집중 소개하기도 하였다(2005.11). 이처럼 인간배아의 줄기세포 연구기술이 개인과 국가의 희망으로 통하는 가운데 필자가 줄기세포를 바라보는 관점은 밝지만은 않다. 생명과학자들은 줄기세포가 인체를 구성하는 200

공학과 복제기술 행위에 대한 윤리적 문제를 분석하고 이에 대한 기독교 윤리학적 해명을 시도해 보고자 한 것이다. 성서는 이 세계의 중심이 인간이 아니라 하나님이심을 천명하고, 그가“생명의 주이심”을 말씀하고 있기 때문이다. 그는 생명의 ‘창조자’ 이고‘구속자’ 이며 ‘보전자’ 로 신앙 고백되고 있다. 이 같은 기독교적 세계와 생명인식은 인간의 과학적 기술적 행위가 생명 가치의 지향을 통해서‘책임 있는 과학기술’이 되어야 함을