[구술문학] `반지의 제왕`의 뮈토스와 로고스, 새로운 신화적 개념인 순환이론에 대한 고찰

문학비평이론 A+ 분석보고서1. 문학비평의 개념정의문예비평은 시나 소설의 좋고 나쁨을 판단하는 것을 목적으로 한다. 이때 평가의 기준이 되는 것은 과거의 뛰어난 시나 소설이다. 즉, 전통이 가치를 규정한다. 그런데 그 전통을 유지하는 사회질서가 붕괴될 때에는 전통에 유래한 기존의 비평 척도 자체가 비평의 대상이 된다. 이때 비평은 기존 평가기준에 대한 새로운 비평에서 출발하는 창조에 의하여 크게 전진한다. 기존의 관습적 방법으로는

의 선취3-3. 영향사적 의식의 원리4. 이해와 적용 그리고 실천의 관계5. 철학적 경험과 해석학적 경험6. 물음의 구조와, 물음과 대답의 논리Ⅴ. 가다머의 해석학적 이해의 언어성1. 해석학적 경험의 매개로서의 언어1-1. 해석학적 경험1-2. 해석학적 대화1-3. 이해와 언어성과의 연관성1-4. 이해와 해석에 있어서의 통일성과 차별성2. 역사적 경험으로서의 언어의 규정2-1. 플라톤의 언어 이론 비판2-2. 말과 언어 그리고 사유의 관계2-3. 언어와 개념 형

의 모습은 제도교육과 시험이라는 굴레 안에서 단편적이고 일관된 해석과 그에 따른 학습에 의한 것이다. 이것은 특히나 시문학에서 두드러지게 나타나는데, 시문학을 학습함에 있어서도 그 방법부터가 다양한 형태와 여러 가지 시각에 의한 해석을 배우고 풀이하기 보다는 시어의 상징적 의미를 찾는데 급급하고, 그 상징을 작가의 심상과 감정과 연결 짓는 데에 그치고 만다. 문학교육에 대한 문제제기는 오랫동안이나 계속 되어왔지만, 제도교육

의 시작점이라고 보기에는 상당한 무리가 있다. 왜냐하면 톨킨 이전부터 우리가 익숙한 환상에 바탕을 둔 작품들은 이미 무수하게 나와 있었기 때문이다. 톨킨의 업적이라면 이전까지 환상문학 속의 다양한 접근방법의 하나쯤으로 인식되던 중세적 기풍과 설정을 체계화, 전형화 하여 하나의 굳건한 장르문학으로 자리잡게 하고, 아울러 문학에서의 위상을 한 단계 승격시킨 것으로 볼 수 있다. 한편, 일반적으로 서구적 개념의 판타지인 환상문학의 시

이론적 논의‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧4제 1 절소비문화에 대한 일반적 고찰‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧4제 2 절자본주의 지배의 언론사 논의‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧8제 3 절신화론의 적용‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧14제 4 절언론