[디자인사] 바우하우스에 대하여

바우하우스의 교장에 취임하였으나 1933년 나치스의 탄압으로 바우하우스가 폐쇄되었다. 1937년 미국으로 건너가서 이듬해 아머공과학원(뒷날의 일리노이 공과대학) 건축과 주임교수가 되었고, 1940년부터 일리노이 공과대학의 배치 계획과 그 건축군의 설계, 프로몬토리 아파트(1949)와 판즈워스의 저택(1950) 등 시카고를 중심으로 정력적인 설계활동을 하였다.수평 지붕으로 공간을 덮는 계열의 건축물로 일리노이 공과대학의 크라운홀(1952)과 베를린 국

둔 조직적인 활동을 전개하지는 못하였지만 20세기 독일의 문화와 이미지의 뚜렷한 특징을 형성하는데 큰 공헌을 하였다.참고문헌20C디자인사 최성운 조형사산업디자인론 조성근 조형교육미래를 위한 산업디자인 도화용,문재호,이재용 대우출판사20세기 디자인과 문화 페니스 파크 시지락산업디자인 핸드북 서병기서울여대 출판부http://dic.naver.com/http://alldic.empas.com/http://www.design-polis.com/http://glssee.com.ne.kr/http://www.suhrin.com/class/design8.htm

디자인사의 한 획을 긋는 예술운동체이다. 불과 10여 명 내외의 교수진과 200명 내외의 학생들로 구성된 이 소규모 학교가 20세기의 조형운동과 조형교육에 지대한 영향을 미칠 수 있었던 그 엄청난 창조력의 원천은 그들의 획기적인 실험 정신이 있었기 때문일 것이다.발전하기 위해서는 안주할 것이 아니라 새로운 시도가 있어야 한다. 또한 그것이 기존의 것과 마찰이 있을 때도 비판만을 가 할 것이 아니라 그 시도에 대하여 긍정적인 생각을 갖고 융

대하여 연구했던 일본인은 민속학자 야나기 무네요시이며, 한국의 전통미에 대하여 처음으로 근대적 관점으로 해석을 시도했다는 점에서 획기적이었으나, 제국주의 논리가 동원된 식민사관의 편협한 관점이기도 했다.*그의 ‘슬픔의 미’와 같은 숙명적 비애의 미론은 한국 식민지 상황을 정당화 시켰고, 이후 한국미 연구에 있어서 현대까지 일제 문화주의의 영향을 남겼다.5) 건축과 신고전주의*구한말 기독교 선교사들에 의해 서양의 건축 양식이

바우하우스의 이념이다. 그로피우스의 ‘근대사회의 분업화와 전문화에 의하여 인간의 교양이 분열하고 편향되어져 있다는 병적 현상에 대하여 치유와 회복을 하자’는 뮤즈 교육사상을 그가 시도한 조형예술의 교류로도 알 수 있다.2. 바우하우스의 변천과정* 바이마르 시대 (1919~1925)바우하우스의 여러 공방은 처음부터 일정한 계획에 따라 설립된 것이 아니고 사정에 따라 점차로 정비되었다. 1923년 바우하우스 역사에서 중요한 의의를 갖는 새로