[언어] 고전문학사

고전적 언어와 서정으론 농축시켰기 때문에 이 작가야말로 가장 당대적이며 초시대적인 문학성을 획득하고 있다고 보고 있다. 문제는 현실을 누구보다 날카롭게 파악했으면서도 현실사회에 대한 울분 폭발이나 고발적 공격성을 일체 드러내지 않고 오직 자기희화화(自己戱畵化) 내지 현실희화(現實戱畵)에 예술적 열정을 쏟음으로써 현실과 자신을 나누어 볼 수 없는 초월의 상태 즉 자기 구원의 방법을 찾아낸 유정의 자기 인식에 이르는 그 준열한

1930년대 중반~1945년 문학의 시대적 배경과 시Ⅰ. 일제 강점기 후반 개관1. 시대 배경2. 문학적 배경3. 1930년대 중반~1945년 시 개관4. 고전 재인식 양상1) 고전부흥의 긍정적 입장2) 고전부흥의 비판적 입장3) ‘풍류’에 대한 상이한 견해Ⅱ. 시1. 순수와 기법인식 - 시문학파의 시1) 반이데올로기 순수 서정의 추구2) 언어에 기울인 각별한 애정 3) 문학사적 의의2. 실험주의의 시 - 모더니즘의 갈래1) 영미계열 이미지즘-주지주의계의 온건한

고전주의적 비평을 전개하였다. 또 I.A. 리처즈는 작품을 순수하게 언어적인 관점에서 보려는 문학이론과 비평이론의 확립에 힘썼다. 그 제자인 W. 엠프슨은 《애매성의 7가지 유형》을 쓰고 작품의 단어 하나하나에 이르기까지 세밀한 분석을 하여 비평분야의 새로운 지평을 열었다. 비평의 관심이 언어적인 측면에 치중되는 이러한 태도는 뒤에 미국에서 꽃핀 ＜신비평＞의 근원이 되었다. 잡지 《스크루티니》로 케임브리지학파를 이끌었던 F.R. 리비

고전 문학의 전통을 이어받아 형성되고 근대 문학으로 변이해 가는 데 교량적 구실을 하고 있다. 이 시기의 문학은 봉건적인 조선사회가 붕괴하면서 새로운 서구적 질서의 수용과 자주 독립 의식을 강조하는 시대적 상황을 배경으로 하여, 전통적인 문학 양식의 근대적인 변혁과 새로운 외래적인 문학 양식의 수용 과정을 여실히 보여 주면서 전개된다. 그리하여 고전 소설은 신소설로, 시가 문학은 개화 가사․창가․신체시로 변형되고 발전되었으며

고전시가는 시대마다 독특한 양식으로 변모하면서 전개되어왔다. 상고시대의 노래는 대체로 민요였을 것으로 짐작된다. 그러나 삼국시대에 들어서면 향가라는 독특한 시가양식이 신라시대의 문학을 대표하고 고려시대에는 속요, 또는 경기체가가 새로이 등장하였고 조선시대에 오면 악장, 시조, 가사가 당대를 대표하는 시가양식이 되었다. 이처럼 고전시가가 양식적으로 다양하게 변모를 거듭했던 사실은 한국문학사의 시대를 구분하는 것과 매우