[무용] 한중일 전통무용 소개 - 탈춤 경극 가부키

탈춤과 경극은 얼굴에 가면을 쓴다는 것과 그려진다는 차이점을 갖고 있음에도 불구하고 사람 얼굴이 가지고 있는 제한에서 자유로우며 무엇이든지 상징하고 표현할 수 있다는 유사성과 독특성을 지니고 있다. 채향순, 안병주(2009), 무용철학 : 한국과 중국의 문화배경에 따른 가면무 비교연구(탈춤과 경극을 중심으로), 한국체육철학회(구 한국스포츠무용철학회) p.374~375먼저 본론에 들어가 탈춤과 경극의 긴 역사적 흐름과 그러한 과정을 거쳐 두 전통

무용, 연극이 제대로 짜임새 있게 집약되지 못했기 때문이다.④1990년대 이후의 가무악극극단 자유극장은 를 새롭게 만든 김정옥 연출, 이정선 음악의(1994.4)을 공연했다. 한국예술종합학교 전통원과 졸업생으로 조직된 영산예술단이 함께 공연한 박용구 원작, 서연호 극본, 김석만 연출, 백대웅 작곡, 양성옥 안무의(2001.12)은 의 고전미를 살리면서 가사를 완전히 현대어로 바

가부키 배우 나카무라 시바자쿠(中村芝雀ㆍ45)와 월극 배우 샤오얀(邵應ㆍ35). 성별은 물론 나이까지 물구나무 섰다. 각각 5세, 10세 이래 남자ㆍ여자 역만 전담해 온 배우다. 미모와 신체는 물론, 발음과 무예 등 기본기를 떼는 데만 6년 걸렸다는 샤오얀은 소생(小生ㆍ젊은 남자)역 전문 국가 2급 배우다. 전통적 미녀의 고장 저장성에는 지금 30개의 월극단이 국고 지원으로 운영되고 있다. 가성을 쓰는 경극과 달리, 본성을 쓰는 월극 배우답게 목소리에

무용’이라고 명명했다. 일본 근대무용 시기에 주창되었던 무용시(舞踊詩) 운동 무용시: 일본 근대무용 시기에 주창되었던 무용시(舞踊詩)운동은 한마디로 근대 서양에 전개된 신(新)무용, 즉 새로운 조류의 무용을 의미하는 것이다. 일본에서의 무용시 운동은 전통적인 일본무용과 발레에 대한 반발로, 애초 출발부터 대척점에 놓여 있었다. 무용시는 기존의 전통적 일본무용, 즉 가부키(歌舞伎)가 문학적 표현의 주체인 ‘인간의 말’에 종속되어 있는

전통극과 그 맥락을 함께 하고 있다.5. 전승 자료에 나타난 전통극(1) 탈춤극탈춤극에 관한 자료는 당대의 것이 전하지 않고 현재 전하는 것은 20세기에 채록정리된 것이다. 하지만 그동안의 유동성을 감안하더라도 탈춤극의 유형적 특징과 제한적 전승이라는 성격으로 볼 때, 조선시대에 연행되던 것과 현전 자료는 근본적으로 커다란 차이는 없을 것이다. 왜냐하면 탈춤극은 기본 춤사위, 장단이나 사설의 구성 원리 등은 그대로 유지하면서 사설에