[사회학이론] 고프만과 상징적 상호작용론

1. 상징적 상호작용론과 고프만(1) 상징적 상호작용론의 등장 배경 ‘상징적 상호작용론ꡑ의 출발은 거대한 사회 속에서 행동하는 개인에 대한 관심으로부터 비롯됐다. 개인의 행위와 상호작용에 의해 사회가 유지되고 변화한다는 인식을 바탕으로 사람들 사이의 근본적인 상호작용의 과정을 탐구하고자 하는 움직임이 점차 일기 시작했다. 이러한 창조적인 지적 활동의 흐름이 광범위한 미시수준의 이론이라 할 수 있는 ꡐ상호작용론ꡑ을 창출하는

목 차1. 지적 배경1) 철학적 배경2) 슈츠(A. Schutz)의 현상학적 사회학3) 미드-쿨리의 상징적 상호작용론4) 토머스와 블루머의 영향2. 그의 사회학1) 연극학적 관점의 기본개념들2) 상호작용과 연기수행에 대한 고프만의 명제2. 초점 상호작용: 친밀하고 대면적인 상호작용 활동(face-to-face interaction)3. 비초점 상호작용: 단지 서로가 존재하는 것만으로도 이루어지는 상호작용(공공장소에서의 상호작용)4. 틀 분석: 경험구성 혹은 상황정의의 틀

사회학’ 혹은‘다원적 사회학’의 새로운 물결이 형성되면 서부터이다.② 미드(G.H.Mead)의 상징의 사회학‘이 그 모태를 이룬다.③ 블루머(H. Blumer)와 고프만(E. Goffman)의 ‘상징적 상호작용론’, 가핑클(H. Garfinkel)의 ‘민속방법론’, 더글라스(J. Douglas)의 ‘실존적 사회학’에 의해 주도되었다.④ 현상학, 실존주의, 문화상대주의, 포스트모더니즘 등으로부터 자양분을 공급하고 그 이론적 기초를 형성하여 방법론상으로는 문화인류학자들이 소규모

사회학’ 혹은‘다원적 사회학’의 새로운 물결이 형성되면 서부터이다.② 미드(G.H.Mead)의 상징의 사회학‘이 그 모태를 이룬다.③ 블루머(H. Blumer)와 고프만(E. Goffman)의 ‘상징적 상호작용론’, 가핑클(H. Garfinkel)의 ‘민속방법론’, 더글라스(J. Douglas)의 ‘실존적 사회학’에 의해 주도되었다.④ 현상학, 실존주의, 문화상대주의, 포스트모더니즘 등으로부터 자양분을 공급하고 그 이론적 기초를 형성하여 방법론상으로는 문화인류학자들이 소규모

고프만의 이론에 따르면, 하나의 무대와도 같다. 그것도 일반적 사회적 상호작용론에서 나타나는 기정화된 ‘무대’(직업, 성별 등으로 구성된)가 아니라 자신에게 포괄적 자유가 주어진, 자신이 만들어갈 수 있는 ‘무대’인 것이다. 여기서는 무대의 후면은 철저히 감추어질 수 있으며, 무대의 전면을 통해 자신은 연기 - 사진첩 등을 통해 표현되는 -를 수행해 나갈 수 있다. 이들은 자신의 연기가 성공하기를 바라며, ‘성실성’이라는 매너를 통해