[북한문화]북한의 문화·예술에 대한 특성 및 이해

문화라는 개념 대신에, 문학과 예술이라는 한정적인 창작행위 및 그것의 향수(享受) 문제를 집중적으로 다루는 문예라는 개념을 사용하는 것은 문화를 정치 이념의 전파 매체로 인식한 결과라고 볼 수 있기 때문이다. 그들의 문화정책에 관하여는, 사회주의 문예정책의 특성을 고려할 때, 북한 문예정책에 대한 연구는 몇 가지 점에서 의미를 가질 수 있다. 첫째, 전체주의적 사회구조를 생각한다면 문예정책은 북한 현실 문화의 특성을 결정하는 일차적

이해관계가 아닌 우호적인 이해관계를 돈독히 해야된다는과제가 생기고 있다. 이에 서로 외교적으로 많은 발전을 이루어 서로 도움을 주고 있지만실질적으로 국민들간에는 문화적 차이로 인해 오해도 생기고 문제가 생기기도 한다.한국과 중국의 우호적인 관계를 위해서는 양국 모두 많은 노력을 해야된다고 생각한다.외교만을 위한 국가간의 우호적인 관계만이 아닌 양국 국민들간의 서로에 대한 이해, 즉문화를 이해하는 관점 중 상대론적 관점

문화에 대한 우리나라의 대응 방안 : 우리나라와 中國은 예로부터 지리적으로 인접하게 위치하여 상호보완적인 관계를 유지하였다. 이러한 관계에서 일회성이 아니라 앞으로 미래를 위하여 꾸준한 협력을 지속해야 할 것이다. 중요한 것은 우리의 문화상품이 中國에서 ‘하급문화’의 대명사가 되지 않기 위해서 우리나라 정부는 눈앞의 상업적 이익보다는 국가적 이미지를 신중하게 검토하여 주력하면서 우리나라 문화산업의 기반을 충실히 해야 하

지역연구 아시아: 북한Ⅰ 서 론1. 북한 이해의 관점2. 북한 체제의 특징Ⅱ 본 론1. 역사 소개 2. 사회 문화가. 문학과 예술나. 음식 문화다. 북한의 다양한 문화들3. 북한 경제가. 북한의 경제체제와 경제정책의 기조나. 북한경제의 거시적 현황1) 경제성장률과 산업생산력 현황2) 에너지 및 식량 생산 현황3) 무역규모와 재정규모4. 북한의 정치가. 북한의 정치체제 형성과정나. 통치 수단으로의 주체 사상1) 주체사상의 성립과 내용적 변

북한의 지도자들은 사회 밑바닥의 사상과 요구를 결합시키기 위해 고심했다. 그것은 새로운 정치체제였으며 사회, 경제활동, 문화, 그리고 일상생활의 재질서였다. 그리고 이것은 경제파탄과 기아의 고통 등 거듭되는 붕괴의 전망에도 불구하고 북한이 지금까지 버텨낼 수 있었던 강고함과 내구성의 원천이 되었다. 그러나 하향식 정책집행과 포괄주의 및 이데올로기적 순수성에 대한 집착은 조선시대의 그것과 상당한 유사성을 내포하고 있다고 암스