[종교학] 한국근대 불교개혁운동 연구- 만해 한용운의 `조선불교유신론`을 중심으로

을 담당했다. 셋째 토론회의 개최를 통해 민중계몽사업을 전개했다. 독립협회는 정치적인 주제, 협성회는 계몽적인 주제, 엡윗청년회는 보다 종교적인 주제에 집중했다.또한 독립협회와 배재학당 그리고 감리교회가 하나의 유기체로 움직이게 된 가장 큰 사건은 만민공동회 운동이었다. 1898년에 전개된 만민공동회 운동은 독립협회가 목표로 했던 내정개혁과 자주 도릭ㅂ을 위한 운동의 절정에 핀 꽃이다. 아관파천 후 노골화된 제정 러시아의 한국 침

을 배격하고 불교적인 님’을 자연(自然)으로 형상화했으며, 고도의 은유법을 구사하여 일제에 저항하는 민족정신과 불교에 의한 중생제도(衆生濟度)를 노래했다. 작품으로는 상기 장편 외에 장편소설인 이 있고, 저서로는 시집 을 비롯하여등이 있다. Ⅱ. 한용운의 생애독립운동가승려시인? * 본관: 청주(淸州) * 호: 만해(萬海卍海)

만해 한용운 연보-1879 8월 충청남도 홍성군 결성면 성곡리 한응준의 둘째 아들로 태어남-1905 1월 백담사에서 승려 입문-1907 블라디보스톡 일본 등지를 여행 세계사의 변화를 파악함-1910 한일 불교 동맹 체결 분쇄 만주 망명 후 독립운동 지원-1911 조선 임제종창설 관장서리 취임-1913 불교서관 에서『조선불교 유신론』발간 인간정신의 개혁 강조-1914 범어사 에서『불교대전』발간-1917 『정선강의 채근담』을 신문관에서 발간-1918 불교 잡지『유심』

한용운은 승려로는 한국 근대 불교계에서 혁신적인 사상과 활동을 펼쳤으며, 독립운동가로 3 1독립선언에 민족대표로 참가하는 등 일제강점기의 혁명적인 독립운동에도 앞장섰고, 시인으로는 한국 근대시사의 불후의 업적인 〈님의 침묵〉을 펴냈다.만해 한용운에 대해서 조사하고, 정리해 보면서 한용운의 여러가지 다른 면들과 업적들을 알 수 있었다. 지금부터 우리가 연구해 볼 스님으로서의 한용운, 독립운동가로서의 한용운, 시인으로서의 한

불교사상과 불교혁신운동흔히 불교사회주의로 요약되는 그의 불교사상은 불교계에서 뿐만 아니라 식민지 지배하에 있던 우리 민족 현실 전반에 대한 혁명적 사상의 기반을 이루었다. 〈조선불교유신론〉은 그의 불교혁신론을 가장 집약적으로 보여준 책이며, 당시 한국불교의 침체와 낙후성을 통렬하게 비판하고 개혁을 주장하는 가운데 불교사상이 진보주의평등주의구세주의의 입장에 서야 함을 역설했다. 그는 불교가 미래의 인류문명에 적합