공리주의, Utilitarianism, 공리주의이론, 벤담, 밀, 공리주의단점, 행위공리주의, 규칙공리주의, 선호공리주의

공리주의는 최대의 유용성을 산출하거나 또는 적어도 다른 행위들보다 많은 유용성을 산출하는 행위가 옳다고 보는 입장이다. 따라서 전체사회에 최대의 행복 혹은 최소의 고통을 부르는 행위를 하여야 한다는 것은 공리주의의 기본적 원칙이라 할 수 있다.공리주의에 따르면 어떤 행위의 결과로 영향을 받는 모두에게 행복의 양이 증가하면 도덕이라 보는데 이러한 도덕적 선악을 판단하는 대상을 무엇으로 간주하느냐에 따라 행위 공리주의와 규칙

Utilitarianism- 후기 이론(수정): 제1원리 더 중시 ⑵ Ronald Dworkin(1931- )- : 자원의 평등(“equality of resources”) 중시. 타고난 지능이나 재능은 임의적이므로 자원을 평등하게 분배하는 데 영향 주어서는 아니 됨 = 운의 평등을 강조하는 사람(luck egalitarianism)이라 불림- (1977)- Influenced by Rawls- Theory of equality- 그는 자유와 평등이 서로 충돌하는 게 아니다. - Isaiah Berlin의 자유의 개념 비판: 자유는 다른 사람의 자유를 헤치지 않

들어보아 의견이 더 많이 나온 쪽으로 의사 결정을 해야 하지만, 이 문제는 단순히 한 마을의 문제가 아니고 사회적 문제이다. 그러니 한 마을이 아닌 한 사회에서의 관점에서 본다면 원자력 발전소가 주한이네 마을에 세워지는 것이 다수의 행복을 보장하므로 주한이네 마을에 세워지는 게 옳다고 본다. 그러니 공리주의의 입장에서 문제를 접근해야 한다. 참고문헌 : 공리주의 J.S밀 지음 열린 도덕과 교육론 추병환 도덕 5학년 교사용 지도서

공리주의자의 해법은 이른바 간접적 공리주의이다. 이러한 이론의 대표적 주창자인 레일턴(Peter Railton)은 공리주의를 행위인도지침이 아니라, 선악의 기준으로만 수용할 것을 주장한다. 그럴 경우 쟁점은 특정한 행위자가 특정한 시점에 특정한 행위를 해야 하는가, 그러지 말아야 하는가가 아니라 어떤 도덕규칙이 적절한 도덕규칙인지 하는 것이 된다. 그래서 이상의 경우라면 문제는 밀이나 화학자 개인의 판단이 아니라 그들에게 어떤 도덕적 규칙

행위 : 쾌락과 행복의 공리성 (公利性, utility-쓸모있는 것/유용성) - 가급적 많은 사람에게 행복과 쾌락을 주는 것.5) 목적론적 윤리설 (결과론적 윤리설) : 잘사는 것=쾌락=선=행복 (결과주의) 6) 공리주의의 행위 원칙 :‘최대 다수 (最大多數)의 최대 행복 (最大幸福)’7) 대표적 공리주의자 : 벤담과 밀 2> 벤담 (Bentham, J., 1748-1832)의 양적 공리주의 ((量的 功利主義) 1) 옳은 행동 : 결과적으로 가급적 많은 이에게 행복을 증진시켜 준 행동 (공리성에 근거)