(현대의서양문화 B형) 서구중심주의와 제국주의, 인종주의가 어떤 면에서 서로 다르고, 어떤 면에서 서로 공통점이 있는지 구체적인 사례를 들어

현대의 서양문화 B형 - ‘규정과 지배’로서의 서양문명 “서양 문명”에 대해 내가 기존에 가지고 있던 생각은 어떠했는지를 먼저 서술한 후에, 제국주의에 의해서 삶의 터전을 빼앗긴 원주민들의 입장에서 본다면 그 서양 문명이라는 것이 어떻게 달라 보이는지를 비교해서 구체적인 사례를 들어 서술하시오. 참고 문헌을 한 권 이상 참고하는 것을 권장하지만, 반드시 제시된 참고 문헌을 읽을 필요는 없음. ‘목차서론본론1, 식민주의와 문화2

현대에 이르기까지 서양 역사학과 한국 역사학의 흐름을 정리함으로써 민족주의와 실증주의를 포함한 역사를 바라보는 다양한 관점들에 대해 알아보고자 한다. 다음으로는 이러한 이론적 토대를 바탕으로 본 조의 실증주의와 민족주의에 대한 논의를 전개하고, 이를 통해 역사교육에 더 적절하다고 생각되는 하나의 관점을 도출해 낼 것이다.이후 교과서 분석은 선택한 관점을 바탕으로 이루어진다. 현재 사용되고 있는 교과서에서 구체적 관점과 그

현대의 서양문화학번에 상관없이 아래의 유형 가운데 하나를 자유롭게 골라 과제를 작성하시오.A권력과 진리의 문제에서 니체와 푸코의 유사점에 대해 서술하시오(30점). B서구중심주의와 제국주의, 인종주의가 어떤 면에서 서로 다르고, 어떤 면에서 서로 공통점이 있는지 구체적인 사례를 들어, 해당 사례의 역사적 맥락과 지역적 특성에 유의하여 서술하시오(30점).C글로벌리즘과 신자유주의의 사회, 경제적 환경 속에서 팝아트에서부터 네오 팝

문화부의 기존 철자법에 대한 현대화 노력으로, 1972년 8월 17일부터 전 국민을 대상으로 인도네시아어 철자법이 시행되어 오늘에 이르고 있다.3. 한국의 표준어 정책과의 비교3.1. 한국과 일본일본은 표준어 성립 및 언어 정책 면에서 우리나라의 경우와 비교적 유사한 경우에 속한다. 우리나라는 정치, 경제의 중심지인 서울 중류층이 쓰는 말을 표준어로 인정하였다. 일본의 경우, 17세기에 정치의 중심지가 교토에서 에도로 옮겨지면서 언어의 중심지

서구의 민족주의는 그 확산 과정에서 제국주의로 변질되는 일반적인 과정을 필연적으로 겪었다. 19세기 프랑스, 영국, 독일 등 대부분의 유럽 국가들은 아시아나 신대륙의 자원을 약탈하고 노동력을 동원하면서 산업을 발전시켜나갔다. 그리고 이를 정당화 시켜주는 이념이 극단적인 민족주의로서의 제국주의, 자민족 중심주의였다. 반대로 대부분의 동아시아 국가는 그것에 대한 저항을 위해 민족주의 개념을 발전시켜왔다. 중국이 아편전쟁에서 패하