허중림의 중국 주나라 판타지 소설 봉신연의 11회 12회 13회 14회 15회 한문 및 한글번역

封神演義 《봉신연의》(封神演義)는 중국의 고전 소설로 삼국지연의와 쌍벽을 이루는 것으로 여겨진다. 저자는 육서성(陸西星)이라는 설도 있고 허중림(許仲琳)이라는 설도 있어 분분하나 명(明)나라 때의 작품임은 확실하다. 중국 고대에 은(殷)나라에서 주(周)나라로 바뀌는 왕조 교체기를 다루고 있으며, 이전부터 내려오던 무왕벌주평화(武王伐紂平話)가 그 원전이다. 은나라 30대 군주 주왕은 초기에는 훌륭한 정치를 했으나 기주후 소호의 딸 달기

및 배경(1940년대)-전통주의우리 민족사에 있어 1940년대는 해방이라는 커다란 분기점을 중심으로 전기와 후기로 나눌 수 있다. 암흑기로 불리는 전기는 일제의 황국 식민화 정책에 따라 우리 나라에 대한 일본의 인적. 물적 착취가 극심해 지는 시기였다. 후기는 해방기 라 불리는 시기로 극심한 좌, 우의 대립이라는 틀 속에서 볼 수 있다.8.15 해방은 식민지에서 벗어난 기쁨과 우리 말․글 사용의 자유, 작품 창작 영역의 확대로 시인들에게 큰 감격을

허겠습니다.박의원:(상관없이 껄껄 웃으며)내가 뭘 아나 . 이번 일이야 우리 박사장이알아서 해줄 일이고, 나야 경찰서에 전화질하는 것밖엔할 줄 아는게 없어.(태수를 향해)어이 우리 전에 만난적 있지?방의 저 쪽 구석에 그림자처럼 서서 혼자 양주를 따라 마시고있던장도식, 태수 쪽을 본다.#4 고속도로새벽의 고속도로 위를세대의 전세버스가 줄줄이 달리고 있다.#5 서울 입구 톨게이트매표원, 버스 기사에게서 표를 받는다.무심히 돌아본

번역 소개하여 한국 시단에 많은 영향을 끼쳤다. 최초의 번역 시집 《오뇌의 무도》는 베를렌 보들레르 등의 시를 번역한 것으로서 한국 시단에 상징적 퇴폐적 경향을 낳게 하는 촉매적 역할을 하였다. 또한 타고르의 《기탄잘리》 《원정(園丁)》 《신월(新月)》 등을 번역하였고, 그 밖에 A.시몬즈 시집 《잃어버린 진주》와 한시의 번역 시집인 《꽃다발》 《망우초》 《중국 여류시선》 등이 있다. 1923년에 간행된 그의 시집 《해파리의 노래》

주난쇄 반천류서교가공중에서 은구슬이 어지러이 뿌려대며 하늘의 버들개지가 더해진듯하다.行人拂袖舞梨花, 滿樹是千枝銀壓。행인불수무이화 만수시천지은압행인은 소매를 닦고 배꽃을 춤추니 온 나무가 천개 가지가 은색으로 눌려졌다.公子圍爐酌酒, 仙翁掃雪烹茶 烹茶 pēng//chá:차를 끊이다；공자위로작주 선옹소설팽다공자는 화로 주위에서 술잔질을 하며 신선은 눈을 쓸고 차를 끓인다.夜來朔風透窗紗 窗纱 chuāngshā:창에 다는 엷은