동서양고전의 이해 A형 한글논어

논어>다. 이는 우리나라 최고경영자들이 인재경영 필독서로 를 가장 많이 꼽고 있는 것만 봐도 알 수 있다. 돈 없고, 능력 없고, 배경 없는 사람일수록 인문고전을 치열하게 읽어야 한다. 인문고전을 더 잘 이해하기 위해 천 만 원이 넘는 수강료를 지불하고, 해외로 독서 여행을 떠나고, 새벽마다 조찬 특강을 듣는 CEO들보다 더 열심히 인문고전을 읽고 공부해야 한다. 그래야 오랜 기간 되 물림 된 가난에서 탈피할 수 있으며, 행복한 인생의 새로

고전 독서에서 가장 중요한 것이 두 가지 있다. 간절함과 사랑이다. 인문고전을 읽을 때 글자만 잃어서는 안된다. 그 내용만 이해하려고 해서는 안 된다. 그것은 단면적인 책 읽기에 불과하다. 그 단계를 뛰어넘어야 한다. 입체적인 도서로 넘어가야 한다. 진정한 독서는 인문고전 저자와 대화를 나누는 것이다. 문장 뒤에 숨어 있는 천재의 정신을 만나는 것이다. 그 사실을 잘 이해해야 한다. 깨달음이 이쓴ㄴ 책 읽기를 해야 한다는 의미다.물론 그런

이해』, 민음사, 1986․ 박애경, 「잡가의 개념과 범주의 문제」,학국시가학회, 2003․ 박진태, 『우리 노래의 한과 신명』, 대구대학교출판부, 2003․ 이규호, 「雜歌의 正體」, 집문당, 1986․ 이노형, 「잡가의 유형과 그 담당층에 관한 연구」, 서울대학교, 1987『한국 전통 대중가요의 연구』, 울산대학교 출판부, 1994「잡가의 골계 표출의 방식」, 국어학회 제65집, 1997「잡가의 생성기반과 사설엮음의 원리」, 세종학연구 12․13, 1998․ 李昌培, 『歌謠

32쪽- 『논어』「팔일(八佾)」 1장. 「 孔子謂季氏 八佾舞於庭, 是可忍也,孰不可忍也 」- 조병태양기윤(1996), 공자사상의 경영학적 연구, 한국동림경영학회, 1996.신문- 매일신문 (권세진 기자) 유한킴벌리 ‘윤리 경영’- 디지털 가스신문 2008년 05월 07일- 파이낸셜 뉴스 (윤정남 기자) 2009년 11월 3일 식품업계 CEO는 고객과 ‘통화중’ 논문- 송호달(2007), 동양적 철학에 근거한 상인관 -범려,호설암,호암의 경영철학을 중심으로-, 14, 인문사회논총.

동서양을 막론하고 하늘의 분노, 즉 자연의 급작스런 변화에 대한 두려움 때물에 원시시대부터 있어 왔다. 원시인들은 자연의 모든 물질을 하늘이 소유하고 있으며, 그 소유물의 일종인 짐승을 인간이 마음대로 포획하면 하늘이 분노한다고 믿었다. 인간이 사육하는 가축도 하늘의 것이지만 생존을 위해 부득이 잡아 먹어야 하므로 하늘의 이해를 구해야하며, 그 방법으로 가장 큰 짐승을 잡아서 신에게 바치는 의식을 치르게 되었다. 희생제의에 있어