서방세계와 이슬람교의 대립사건

더욱 잘 알아야 한다. 이제껏 무지와 오해, 위기감으로 인한 편견에 의하여 마음대로 재단되고 얼룩진 이슬람 문명의 실체를 이해하지 않으면 안 되는 것이다. 이 책을 통하여 세계 3대 종교인 이슬람교의 본질과 세계 인구의 1/5 이상을 아우르는 이슬람 문명권의 실체, 그리고 이슬람 문명이 인류 문명의 보편적 가치에 기여한 바를 밝혀 독자들의 이해를 높이고자 한 저자의 심정은, 서로 알아야 친해진다는 아랍 속담으로 대변해 볼 수 있지 않을까.

서방 세계와 결탁한 이스라엘에 의해 자신의 영토를 빼앗긴 아랍 인들은 전쟁을 택했지만 단 한번의 승리도 거두지 못한 채 현재와 같은 비참한 상황에 처하고 말았다. 이로 인해 아랍 국가들은 이스라엘과 서방 세계에 대해 치유될 수없는 상처와 증오를 가지고 있다.아랍- 팔레스타인 분쟁의 핵심은 빼앗긴 영토와 그로 인한 난민의 발생, 계속되는 폭력 사태 속에서 보복과 응징, 증오와 원한이 계속 이어져 걷잡을 수 없다는것이다. 이 상황의 절

세계대전을 맞았고 독일과 함께 연합국의 점령상태를 경험하였다. 지리적으로도 동서 양진영의 경계선상에 위치하여 이데올로기의 첨예한 대립의 장이 되었다. 패전국가로서 산업은 마비되었고 전후 이 나라의 경제 수준은 유럽에서 최하위에 있었다. 이러한 위기의 상황에서 벗어나 오늘날 국민소득 3만불이 넘는 풍요로운 국가로 재탄생하게 되었다. 오스트리아가 국가선진화를 이루고 발전할 수 있었던 이유는 여러 가지가 있겠지만 사회적합의방

세계 민족주의 운동의 대명사로 오늘날까지도 관심과 연구의 대상으로서 그 가치가 있다 하겠다. * 참고문헌*간디의 생애와 사상, 차기벽, 2004, 한길사내가알고싶은 인도: 사람, 역사, 문화 바로읽기, 백좌흠 외, 1997. 한길사.녹색평론 제 32호 ‘스와데시-간디의 자립경제철학’, 1997, 녹색평론사이야기 인도사. 김형준 엮음. 1998. 청아출판사인도사, 정병조. 1992.대한교과서 주식회사.인도사, 조길태 지음, 1994. 민음사.인도문화, 특수성과 보편성의 이

세계 종교 평화회의 개최 등을 들 수 있다.지구엔 많은 나라와 종교들이 있다. 그래서 종교 분쟁은 어쩔 수 없이 일어나는 것이라고 생각한다. 그리고 종교 분쟁은 자기들의 종교가 최고라는 중심주의 때문이라는 생각이 들었다. 그런 생각이 자리 잡고 있을 땐 이 지구상에서 종교 분쟁이라는 말은 절대로 없어지지 않을 것 같았다. 종교 분쟁이 없어지기 위해서는 남의 종교도 인정 해 줄 줄 아는 그러한 마음가짐이 필요하다고 생각했다. 그리고 분쟁