[독후감] 일본적자아를 읽고

일본의 문화와 전통 2004年 12月 3日 (金)【♡‘일본적 自我’를 읽고♡】일본적 自我란 과연 존재할까? 처음 이 책을 보았을 때 든 생각이었다. 많은 역사학자들이 산업혁명과 더불어 생겨난 국민국가의 개념을 비판했듯이, 일본적 자아라고 말할 수 있는 것도 메이지유신 이후 천황을 내세운 위정자들이 만들어낸 부분이 많을 것이라는 회의적인 생각이 들었다. 어떤 한 사람의 자아를 파악하기도 어려운데, 한 국가 내 사람들의 공통된 자아가 존재

제2차 세계대전 중에 쓰여진 루스 베네딕트의 ‘국화와 칼’은 시대적인 차이 때문인지 일본인의 특성을 알아 가는데 약간의 어려움이 있었다. 그러나 이번에 읽은 미나미 히로시의 ‘일본적 자아(自我)’ 는 현대의 구체적인 예들이 함께 제시되고 있어서 비교적 쉽고 빠르게 일본인의 특성을 이해할 수 있었다. 이 책에서는 일본인의 특징을 크게 5가지로 정의했다. 먼저 일본인의 자아불확실감과 집단아의 형성, 자아의 자리매김, 정형화와 완전주의

▶ 일본적 자아 서평 ◀이번학기에 “일본의 문화와 전통” 이라는 강의를 듣기 전까지 나에게 일본은 그저 관심밖에 있는 나라였다. 일본에 대해 알고 있는 것이라고는 우리나라와는 과거문제로 인해 가깝고도 먼 나라라는 것과 그들의 영화 몇 편정도가 고작이었다. 특히 그중에 GO라는 영화는 재일교포의 이야기를 담고 있었는데 일본인들과 같은 환경에서 살아가고 있음에도 불구하고 한국계라는 이유만으로 차별받고 멸시받는 재일교포의 모습

자아는 집단아에 의해서 강화된 결과, 개인의 결정불안을 일단 해소하게 되는 것이다. 그러나 결국 개인의 주체적인 자아, 즉 주아는 발달하지 못한 채 개인아는 그 나약함, 허약함, 불확실감으로부터 탈출하지 못한다. 일본인은 또한 집단구성원이 공유하는 집단아에 의해서 구성원들의 심리관계를 밀착시키고 심리적인 결합이나 연대감을 강화하게 된다. 그리고 바로 거기에 일본적인 집단 내의 심리관계가 생기는 것이다.일본인은 또한 의리와 기리

Report ‘일본적 자아’를 읽고.과목 : 일본의 문화와 전통담당교수 : 소속 : 학번 : 제출자 : 일본과 한국은 지역적으로도 가깝고 역사를 통해서도 떼어놓을 수 없지만 ‘한국과 일본은 가깝고도 먼 나라’라고 하는 말은 이제는 지겹다 싶을 정도로 들어왔다. 일본문화에 대한 정부의 정책도 있었고 일본의 식민지 치하에 놓였다고 하는 국민적인 치욕 때문에 일본에 대한 관심을 보이는 것은 한동안은 음성적인 것이었다. 따라서 일본에 대해 우