중등 한국교육사 기출분석
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- 목차
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- 본문내용
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화랑도는 진흥왕 때 조직화되기 시작한 청소년들의 수양단체로 신라시대의 대표 단체이다. 민간 단체였으나 국가의 지도를 받았으며 화랑과 낭도가 함께 원광법사의 세속오계를 바탕으로 도의를 닦음으로써 이성을 도야하고 시가와 음악을 즐김으로써 정서를 함양하고 명산과 대천을 찾음으로써 심신을 단련하였다.
화랑도의 이러한 다양한 활동은 지적인 면을 채우기에 급급한 현재 우리나라 지식위주의 교육에 큰 교훈을 주고 있다. 화랑과 낭도들은 지적인 면을 채우는 것보다 함께 국토를 돌아다니면서 심신을 단련시키고, 지도력을 키워 국가의 인재로 자라났다. 이처럼 진정한 전인교육을 실행하기 위해, 현대교육은 책상에서만 하는 활동 이외에 다양한 활동을 전폭적으로 지원할 필요가 있다. 교육계 뿐 만 아니라 기업, 시민단체와 같은 여러 집단에서도 청소년들의 재능을 펼칠 수 있는 기회 제공이 원활하게 이루어져야 한다. 그래서 그들의 활동이 인정이 되고, 이를 통해 자신감을 얻고 사회성이 길러질 수 있도록 해야 한다.
<참조>
오상 - 유교에서 인, 의, 예, 지, 신의 다섯 덕목
육예 - 유교의 주례에서 이르는 여섯 가지 기예를 가리키는 말
(6예는 예학, 악학, 궁시, 마술, 서예, 산학에 해당)
3사 - 사의 마음작용을 3가지로 나눈 것. 선사, 불선사, 무기사를 말함
육정 - 나라에 이로운 여섯 신하
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고구려는 태학과 경당이라는 교육기관이 있었는데 먼저, 태학은 중앙에 있는 귀족 자제들을 대상으로 관료를 양성하기 위해 국가가 운영하는 교육기관이다. 이와 비교하여 경당은 지방에 호족민과 평민층을 대상으로 하며 사립 교육기관이다.
백제는 교육제도의 하나로 박사제도가 있었는데, 오경박사와 전업박사로 구분될 수 있다.
백제 성왕 때 오경박사는 사서를 가르치고 전업박사는 잡학교육을 가르쳤으며 일본의 요청에 의해 이들을 일본으로 파견하기도 하였다.
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