1930년대, 일제 탄압 시대의 소설 연구

의한 정치ㆍ문학의 일원론을 펼쳐, 북한 문학을 주도하는 위치에 있었음이 밝혀졌다. 하지만 창작과정에서 작위성을 너무 드러내 보이거나 이상주의적 관념, 정치성 등을 직접 표출해냄으로서 소설 형상화에 있어서 미적 가치를 훼손하거나 소설적 재미를 반감시킨 것이 문학사적 위상에서 큰 약점이 된다. 【참고문헌】조수웅, 『한설야 소설의 변모양상』, 국학자료원, 1999장석홍, 『한설야 소설 연구』, 박이정, 1997 http://blog.naver.com/mmuay/30006453897

소설의 제재로 사용한 것에서 한계가 보이긴 하지만, 이광수 나름의 뚜렷한 역사의식을 가지고 일제식민지라는 특수한 상황에서 이 글을 통해 민족의식을 고취하려 했다는 점에서 소설의 의의를 찾을 수 있다. 참 고 문 헌 ․ 강영주, 『한국 역사소설의 재인식』, 창작과비평사, 1991.․ 김윤식, 『이광수와 그의 시대2』, 솔, 1999.․ 김윤식,정호웅, 『한국소설사』, 예하, 1993.․ 문학과문학교육연구소, 『한국현대소설사』, 삼화원, 1999.․ 서정

자기가 저지른 가장 기본적인 주면 문제도 해결하지 못하고 회피하는 내면 풍경의 모습이다. 소시민인 전향자의 윤리의식의 일단면을 고발했다는 데에 이 작품의 의의를 찾아야 할 것이다. #참고문헌김남천 전향소설연구/ 김용선 학위논문(석사): 국어교육학1930년대 후기 한국 전향소설 연구/ 金寅王 학위논문(박사): 현대문학김남천 전향소설 연구/ 권인근 학위논문(석사): 국어교육김남천 전향소설 연구/ 박은영 학위논문(석사): 국어교육

Ⅰ. 1920년대 문학1. 1920년대 문학의 배경1) 시대적 배경31 운동의 영향으로 시작된 1920년대는 그 시작에서부터 연이어 다양한 사건들이 발생하였다. 1020년에는 구한국 화폐사용금지와 대한독립군의 조직, 1922년에는 조선교육령 공포, 1925년 조선공산당 조직, 1927년 신간회조직, 1928년 한국독립당 조직, 1929년 광주학생사건운동 등이 있었다. 특히 31 운동의 이후 일본으로 무단정치에서 문화정치 31운동 이후 일제가 무단통치 방식 대신 새로 내세운 식

소설에서도 이같은 시대의 부조리를 폭로(그 방법이 직설적이든 간접적이든)하고자 했다고 할 수 있다. 이런 까닭에 그는 일제의 강력한 탄압정책 속에서도 자신의 반일적 감정과 시대반영을 포기하지 않았던 것이다. 채만식의 시대적 현실인식 면에서나 그의 기법과 문체적인 면에서 상당히 긍정적인 평가를 내리고 있지만, 항상 긍정적인 평가만 있었던 것은 아니다. 최하림의 경우, 그는 채만식과 1930년대(《현대문학》, 1973)에서 채만식은 그의