호모 루덴스의 관점에서 바라본 한국의 놀이

놀이나 유희처럼 보이는 가짜들은 욕망의 확대와 재생산과 밀접한 관련이 있다. 권력을 장악한 자들이 자신들의 욕망을 유지하고 재생산하기 위해 유사 현실을 끊임없이 복제한다. ‘~녀’는 시뮬라르크를 현실화하는 남성들의 욕망과 맞물려 있다. • ‘낚시질’: 인터넷 게시판에 눈길을 끌 제목이나 터무니없는 내용이 담긴 게시물을 올려 조회 수 또는 홈페이지 방문자 수를 늘리는 누리꾼들의 장난. 실제 없는 가상의 사실을 진짜처럼 미끼를 놓

호모 부커스(이권우)’, ‘그들은 한권의 책에서 시작되었다(정혜윤)’ 등을 관심 있게 읽고 책 내용에 대한 높은 이해력을 보임. 63. (1학기) 자신의 흥미를 고려하여 공부하고자 하는 주제를 잘 선정하고 이에 맞는 도서를 선정하여 읽는 능력이 우수함. 한국 작가에 대한 관심이 매우 높으며 해당 작가의 작품과 문학적 가치관에 대하여 탐구하고자 하는 의욕이 왕성함. ‘권정생의 삶과 문학(원종찬)’, ‘박범신이 읽는 젊은 작가들(박범신)’, ‘신영

정희준. 2009. 스포츠 코리아 판타지육체. 1993기든스 앤서니. 1995. 현대사회의 성, 사랑, 에로티시즘김수기 외. 1994. 섹스, 포르노, 에로티즘: 쾌락의 악몽을 넘어서이영자. 1997. 이상화된 몸, 아름다운 몸을 위한 사투피스크 존. 2002. 대중문화의 이해뒤비뇨 장. 1998. 축제와 문명박근서. 2009. 게임하기윤태진 외. 2008. 게임문화연구의 키워드진중권. 2005. 놀이와 예술 그리고 상상력카유아 로제. 1994. 놀이와 인간호이징하 요한. 1997. 호모루덴스

관점에서 다루어보았다.우선 프랑스 대혁명을 축제로 볼 수 있는가에서 출발하여 촛불시위도 그 내적원리라는 측면에서는 축제에 닿아있는 것이 아닌가 하는 관점을 제기하였다. 또한 촛불시위의 구체적인 축제적 양상에 대해 논하기에 앞서 촛불시위의 전개과정과 촛불시위가 과거의 시위와는 어떤 점에서 차별되는가를 밝혔으며, 촛불시위의 구체적인 면모를 살펴보았다.이 촛불시위라는 주제를 다루면서 조원들간의 지속적인 토론이 있었고, 축

호모 사피앤스(Homo Sapiens: 생각하는 존재, 思悽人), 호모 파베르(Homo Faber: 만드는 존재, 工作人),호모 루덴스(Homo Ludens: 놀이하는 존재), 호모 페스트브스(HomoFestivus: 축제하는 존재) 등이 다양하게 쓰이고 있다. 이 중에서 호모루덴스란 표현은 1938년 네덜란드의 라이덴대학에서 역사학을 강의하던 호이징가가 자신이 뜬 책의 제목으로 결정함으로써 유명해졌다.그는 인간을 근원적으로 이해하는 관점은 다양할 수 있으나 일반적으로 인정되는 호모 사