중국인의 인생철학

철학적 논제1) 천도관-우주의 본질은 무엇이고, 그 성격은 무엇인가?상 왕조시대의 고대 중국인들은 하늘을 인격화된 신으로 보고, 수시로 점을 쳐서 하늘의 속마음을 알려고 한다. 우주의 본질을 ‘하늘’ 이라고 생각하여 하늘을 숭배시하여 하늘이 이끄는데로 모든 일을 이행하곤 하였다. 그러나 이러한 과정에서 사람들은 하늘에 의해 이미 결정된 인생인데 인간이 할 수 있는 것은 무엇인가라는 문제에 봉착하게 되었다.그래서 사람들은 그 본질

중국인들은 그 점복을 통하여 단지 자신이 확실히 하는 것을 다시 한번 확인하려는 것도 있었으며, 자신이 원하는 데로 하기위하여 점복의 결과를 조작하기도 하였다. 그런데 그것을 바탕으로 책이 만들어지고 세월이 흐르면서 그 내용을 기준으로 그 시대에 맞게 해석이 되어 진 것이다. 세상에 같은 날 같은 시간에 태어난 사람은 무수히 많으며, 과거에도 그랬으리라 생각한다. 그렇다면 이들의 인생은 다 똑 같단 말인가? 점술은 사람들에게 너무나

인생에서 달라질 것이 없다는 생각이 자꾸 드는건 좁은 세상 경험에서 나오는 철없는 생각에 불과한 것일까? 난 이렇게 어찌보면 삶에 회의적이고 염세적으로 흘러가는 요즘의 내 생각을 밝은 쪽으로 돌리는데 도움이 될 만한 죽음에 관한 철학 서적을 탐색하다 이 책을 택했지만, 이 책은 실컷 헛소리만 늘어놓다 마지막에 그런 생각을 하다 죽은 여자가 실제로 있다 는 말 한마디만 던져놓고 끝을 맺어버리고 말았다. 망할. 그럼 나보고 이대로 죽으

철학에 따라 나라와 민족을 위해 행동했던 이들이 바로 선비였다. 선비는 국가의 존립에 있어 정신적 원천이자 마지막 버팀목이었다. 2. 선비의 자세1) 입지선비정신의 근저는 입지에 있다. 대의를 위하여 봉사하겠다는 뜻을 세워, 그 뜻을 굽히지 않고, 그 몸을 욕되게 하지 않는 것을 철칙으로 삼아야 했다.이황은 선비가 병폐를 일으키는 것은 입지 즉 뜻을 세우지 못한 때문이라고 하였다. 선비가 세운 뜻이 확고하면 하는 일이 정의롭고 공론을

철학은 베르그송의 생명주의와 직관주의에 입각해서 유가철학을 해석하였는데 예를 들면 그는 정감,직관 등의 개념을 이용하여 공자의 인을 해석한 것과 베르그송의 생명개녀으로 유가철학의 대화유행생생지위역의 사상을 해석한 것 등이다. 이와 같은 것은 모두 유가철학을 현대화시키기 위한 노력의 시도를 표현 것이다. 그는 문화비교를 통해 민족성원칙을 두드러지게 표현하여 과학일원론 및 공리주의와 실용주의적 인생태도를 반대하여 과