결혼에 대한 인식이 달라지면서 결혼을 하지 않는 독신 가족이 늘고 있다. 이로 인해 가까운 미래에 발생할 수 있는 문제점과 예방 방법

있다. 인도 전 수상 아탈 비하르 바지파이도 결혼을 하지 않은 독신이다. 하지만 그는 남성이었다. 과거에는 여성이 결혼하지 않는 경우는 가문의 수치로 여겼다. 그러나 최근에는 산업화가 이루어지고 교육 받는 여성들이 많아져서 미혼으로 남는 여성들이 흔하다고는 하지만 그래도 아직까지 인도에서는 여성이 결혼을 하지 않으면 부정적인 시선으로 바라보는 보수적인 성향이 높다고 한다. 그렇다면 이러한 인도인들의 결혼에 대한 인식을 바탕으

이처럼 한국에 온 결혼이민자는 늘고 있지만 상당수가 빈곤과 학대 등 인권 사각지대에 놓여있는 상태이다. 국제결혼 10% 시대를 맞이하긴 했지만 정부정책과 국민의식은 제자리걸음이기 때문이다. 특히 매매혼으로 이루어지는 혼인절차, 배우자의 가정폭력 및 학대, 언어와 문화의 차이로 인한 사회부적응, 혼혈아동에 대한 차별 등은 결혼이민 여성들이 말하는 한국생활의 어려운 점들이다. 혈연주의와 혈통주의에 얽매인 우리사회의 비뚤어진 인식,

이용률도 증가했고 만족스러운 결과를 얻기도 한다. 하지만 반대로 그만큼 불만의 목소리도 커지고 있다. 그래서 이번 프로그램의 교육내용은 연예에서 결혼까지의 과정에서 소비자로써 직면하는 것과 문제점을 교육목표로 두었고 교육내용으로 구성하였다. 우선 커플소비문화에 대해 알아보고, 올바른 소비의식을 가질 수 있도록 마련되었다. 또 결혼정보회사의 이용에 있어 주의해야할 사항과 대처방법등을 통해 사전적으로 피해를 예방할 수 있다

수명이 남성의 기대 수명보다 훨씬 길기 때문에 할머니 혼자 사는 1인 가구가 많이 늘어나는 것이다. 조부모-부모-자녀의 3세대 이상이 함께 모여 사는 대가족은 말할 것도 없고 이제는 3~4인 가구마저 눈에 띄게 줄어드는 대신 1~2인 가구가 크게 늘어나고 있다. 특히 2035년에는 1인 가구가 3가구 중 1가구꼴에 달해 대세로 자리 잡을 전망이다. 결혼을 미루거나 아예 하지 않는 미혼인구와 결혼 후 이혼하는 사람이 증가하고, 수명이 길어지면서 배우자와

수 있다. 첫째, 노동자나 저소득층의 혼인 형태에 대한 심층적 연구에서 동거를 혼인의 일부로 간주되고 있다. 동거는 혼인 의사를 전제로 하고 있는 결혼에 준하는 관계이며, 이들은 사실혼 관계를 유지하고 있다. 이 계층의 동거 생활은 산업화로 인한 이동현상으로 젊은 미혼 남녀가 객지의 외로움을 달래고 저임금으로 인한 경제적 어려움이 주된 요소가 된다. 중산층의 경우 결혼을 통해 교환될 물적 ․ 사회적 자원을 통제하는 가족끼리의 협상이