[교육사상] 아리스토텔레스 교육이론

아리스토텔레스에서 시작된 실재론은 중세와 근대를 거쳐 여러 사상가들에게서 발전 하였다. 특히 근대와 현대에는 코메니우스, 로크, 헤르바르트, 러셀 등과 같은 이들은 실재론에 근거한 교육이론을 전개한 교육사상가들이다. 이 세상의 모든 사물이 물질이라는 가시적 구성요소와 그 물질의 본질에 의해 결정되는 형상을 지닌다고 생각한다. 그에 따라 사물의 기본이 되는 물질은 그 안에 내재된 본질적 모습을 구현하기 위한 가능성이 된다. 반면에

아리스토텔레스가 이러한 히브리의 하나님 상(image)을 갖고 있었다면 관상적/비참여적 삶을 가장 신다운 삶으로 제시하지는 않았을 것이다. 따라서 그 동안의 종교교육의 문제는 아퀴나스를 비롯한 많은 학자들이 “이론에서 실행으로”식의 인식론의 방법을 사용함으로서, 성경적인 사상보다는 희랍의 철학적 사상을 우위에 놓았다. 특히 아퀴나스에 이르러서는 모든 지식은 신의 은총의 영역과 인간의 자연세계로 나뉘어 양분화가 심화되어온 채로

교육 실습을 통해 얻은 가르침의 경험이 그룸 자신이 교육적인 실천 이론을 새롭게 형성하는 씨앗이 되었다. 그 후 대학원에서 교육학적, 신학적, 심리학적, 사회학적, 철학적 학문 탐구를 통해 얻은 그의 지식이 이전의 경험과 상호 작용하여 그의 이론이 체계화되었음을 그의 저서에서 밝히고 있다. 고용수, 『현대기독교교육사상』, 서울: 장로회신학교출판부, p.220제8장 실천적 앎의 방법을 위한 철학적 근거들1. 아리스토텔레스에게 있어서의 실천

성인교육의 철학적 배경 – (인문주의 진보주의)제2장 인문주의 성인교육역사적으로 볼 때 인문주의 성인교육은 고대 그리스 철학자 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스의 철학이론에서 비롯되었다. 이러한 인문주의 교육의 전통은 중세를 거쳐 현대에 이르기까지 기독교 학파의 전통으로 되어왔다.인문주의 교육전통은 유럽에서 중요한 교육이론으로 확립된 지 오래이며, 오늘날에도 여전히 교육사상에 중대한 영향력을 행사하고 있다. 이 전통은

항 존 주 의 목 차항존주의의 배경항존주의의 개념과 특성대표적인 항존주의자항존주의와 다른 사상과의 차이점항존주의에 대한 긍정적, 부정적 평가항존주의가 현대교육에 주는 시사점항존주의의 배경고전적 실재론에서 찾을 수 있으며, 대표적인 철학자로서 그리스 시대의 플라톤과 아리스토텔레스, 중세 말 13세기의 토마스 아퀴나스 등이 있다. 20세기에 들어와 실용주의(또는 진보주의)를 전면적으로 부인하는 데서 발생하여 허친스와 아