[교육사회학] 마르크스주의적 교육학

교육이 사회 결속력을 높이 고 사회적 공동체 의식을 높이는데 기여한 점은 간과하고 있다. 비판이 지나쳐 기존 제도의 부정에까지 이르렀으나 그에 대한 대안의 제시가 충분하지 못한 것이 결함이라 하겠다. 다렌도르프는 파슨스의 구조기능주의적 사회 이론을 정면으로 부인한다. 즉, 파슨스 사회학 의 기본전제인 안정성, 상호의존성, 합의성 등을 부인하고 다음과 같은 전혀 새로운 이론들 을 제시한다. ⓛ모든 사회는 언제나 변화의 과정에 있

사회학, 경제학, 정치학, 심리학, 정신의학, 인류학, 생물학, 역사학, 법학, 교육학 등의 학문영역으로 쉽게 안내하여 준다. 또한 사회복지학은 사회현상에 대한 실질적 경험과 가치가 무엇인지를 보여준다. 그러나 사회과학은 연구를 통한 결론만이 존재하다고 한다면 사회복지학은 결론 이후의 행동과 실천이 더 큰 가치로 인식되어진다. 즉 인간의 가치와 욕구에 대한 연구와 분석을 통해 인간을 이롭게 하려는 실천노력이 바로 사회복지학의 목적이

교육력이라는 노동을 제공하고 그 대가로 보수를 받아 생활하는 노동자의 한 유형에 지나지 않는다. 따라서 노동자들이 일치단결하여 노동조합을 결성하고 자신들의 처우의 개선이나 노동조건의 향상을 위하여 고용주와 집단적으로 교섭하며, 경우에 따라 파업 등의 단체행동을 하듯이 교사 역시 자신들의 권익 향상을 위하여 노동 3권을 갖춘 노동조합을 결성하여 단결, 교섭, 집단행동을 할 수 있다고 보는 입장이다. 고전(2002)은 노동직관은 사회주

교육목적은 추상적으로 불변할 수 있다고 딜타이는 생각하였다. ⑥ 교육과 문화비판 : 교육과 문화와의 관련에 관심을 집중하는 문화교육학은 인간형성의 관점에서 현대문화를 비판한다. 현대의 자연과학적 ․기술적 ․물질적 문화가 인간을 기계화한 것처럼 자연필연(自然必然)의 법칙 그대로 움직일 수 있다고 해 버리는 일, 또 마르크스주의적 유물사관에 의해, 미래 사회의 역사적 필연을 예단하여 그 방향으로 대중을 이끌려고 하는 독재자 또는

교육철학을 연구해야 하는 까닭은 무엇인가?(연구의 목적)@ 교육철학은 어떻게 연구해야 하는가?(연구방법)@ 교육철학 이론에는 어떤 것들이 있는가?(연구분야)제 1절 교육철학의 학문적 성격 1. 개념규정의 문제우리는 교육철학을 다음 두 가지방식으로 표기할 수 있다. 하나는 교육의 철학(philosophy of education)이고 다른 하나는 교육적 철학(educational philosophy)이다. 전자는 교육철학을 거대한 철학적 체계 안에서 바라보는 것이고, 후자는 교육학적