공주의 문화유적 조사

문화제에 대해 조사해보기로 하고 문헌조사를 넘어 축제의 현장을 직접 피부로 체험하고자 백제문화제에 방문 조사하였다. 문화제에 참여하고 조사하면서 가장 주안점을 두고 본 것은 ‘볼거리와 체험이 충분한가?’, ‘백제라는 콘텐츠가 잘 활용되고 있는가?’였다. 그렇다면 본문에서 우리가 보고 듣고 느낀 내용을 자세히 다뤄보도록 하겠다. 1. 백제문화제란?매년 10월에 부여와 공주에서 개최되는 축제로 1955년 시작한 이래 올해 58회를 맞이한

문화적 접촉을 통해 변화하며 확산되었다는 주장이다. 반면 자생설은 역삼동문화나 가락동문화에서 송국리 문화가 발생했다고 주장한다. 송국리문화의 지역권 설정과 확산과정송국리 유형에 대한 충남 부여군 초촌면에 위치한 송국리 유적의 최초의 발굴은 1974년으로, 마을 주민의 제보에 의해 국립공주사범대학 백제문화연구소와 국립박물관 공주분관에 의해 석관묘를 발굴하기 시작하면서 알려졌다. 이후 1975년부터 본격적인 조사가 시작되어 1978

문화를 이루게 하였다. 5~6세기 당시 백제는 중국 선진문화의 중간 중계지로서 중요한 역할을 하였다. 신라, 가야, 왜는 백제를 통하여 중국의 남조문화를 받아들이고 있었다. 이들 나라와의 교류는 단지 문화적인 교류에서 그치지 않고 남쪽으로 내려오는 고구려를 막기 위한 정치적인 교류도 포함하고 있었다.백제는 신라와 나제동맹(433년)을 맺어 고구려에 대항하였다. 신라와의 빈번한 교류는 공주의 송산리 고분군과 경주의 왕릉에서 출토도니 유

유적(王宮理遺蹟)은 발굴 조사 결과 백제 후기 무왕(武王, 600~641)과 관련된 유적으로 추정되고 있다. 이러한 역사적 가치를 인정받은 익산은 2004년 고도(古都)보존에 관한 특별법에 의거하여 고도(古都)로 지정되었으며, 2015년 7월에는 충남 공주, 부여의 백제문화유산과 미륵사지, 왕궁리 유적이 유네스코 세계유산에 등재되었다. 미륵사는 익산 용화산의 남쪽에 자리잡고 있으며 좌우 능선 사이에 평지에 남향을 향하여 건립되었다. 때문에 익산의 백제

문화유적지관리사업소(미륵사지유물전시관)(2001), 미륵사지유물전시관 학술총서 1권 미륵사지석탑, 문정사 최몽룡외(1998), 백제문화를 찾아서2 백제를 다시본다”, 주류성KBS역사스페셜(2002년12월14일방영), ‘현존하는 최대의 석탑, 미륵사탑의 비밀을 밝힌다’KBS역사스폐셜(1999년 1월30일방영), ‘미륵사는 무왕의 승부수였다’관련사이트 ‘미륵사지’ http://mireuksaji.wo.to/미륵사지 공식 홈페이지 http://www.mireuksaji.org/mireuksaji/index.htm미륵사지 석탑 요