종교간의 충돌과 조화

종교와 피지배민족들의 문화는 향유되었다. 하지만 시간이 흐를수록 무슬림과 비무슬림과의 경계가 높아지는 경향이 있다. 이슬람 치하의 스페인 남부의 안달루시아는 무슬림과 유대인, 기독교인들이 함께 조화를 이루었던 사회였지만 기독교 안달루시아가 가톨릭 이외의 모든 종교를 배척하자 결국 17세기 이후 스페인 문화를 정체하였다. 이는 한 이데올로기나 민족 집단이 제국을 이루기 위해서는 다양한 민족과 이데올로기의 공존과 융합이 필요

종교의 정당성을 부정하는 것은 잘못된 생각이다. 따라서 어느 한 쪽만 옳고, 다른 쪽은 그르다는 극단적인 사고는 지양해야 한다’는 의견이 제시되었다. 세 가지의 소주제에 관련된 이야기를 나눈 후, 결국 서로가 세상을 바라보고 이해하는 방식은 다르지만 신앙과 과학 모두 근원에 대한 물음을 던지고 있다는 사실은 같고, 따라서 신앙과 과학은 상대주의적인 입장에서 서로의 관점을 이해시키고 조화시켜야 하며, 결국 일상 생활에서도 신앙과 과

간의 운동 속에서 배태되는 것임을 우리에게 가르쳐준다. 그것은 조화, 운동인 동시에 충돌이자 정연한 춤이다.영웅들과 신들의 세계는 인간의 세계와 상통한다. 그것은 우주, 살아있는 총체이자, 정의요, 질서요, 운명이다. 인간은 삶과 죽음이라는 두 세계가 합류하는 장소다. 그래서 때때로 휘브리스 휘브리스(hybris). 고전 그리스 윤리종교 사상에서 질서 있는 세계 속에서 인간의 행동을 규제하고 있는 한계를 불손하게 무시하는 자만 또는 교만을

간에 인간은 다른 문명에서 살아가는 사람들과 공유하는 가치관, 제도 , 관행을 확대하는 방법을 꾸준히 모색하고 그 방안을 실천에 옮겨야 한다. 평화와 문명의 미래는 세계주요 문명들을 이끄는 정치적인, 종교인, 지식인들이 얼마나 서로를 이해하고 협력할 수 있느냐에 달려있다. 다가오는 세계에서 문명과 문명의 충돌은 세계평화에 가장 큰 위협이 되며, 문명의 바탕을 둔 국제 질서만이 세계 대전을 막는 가장 확실한 방어수단이다.책의 내용을

종교가 분리론이나 조화론을 표방하나, 아직도 근본주의를 주장하는 극 보수주의적 입장에서는 충돌론에 입각하여 여러 유사과학을 주장하기도 한다.요즘 사회에서는 찬반토론의 하나로 끝장토론, 막장토론이 유행하기도 하였다. 토론이 끝날 때까지 마지막까지 마무리 하자는 것으로 이는 서로간의 의견의 마지막 일치를 보고자 하는 의도일 것이다. 일본 자민당의 새로운 안건이 나오면 찬반토론의 끝마무리를 통하여 마지막 결론에는 반대자가 한