[유아교육사] 신인문주의 시대의 유아교육 - 시대적 배경, 페스탈로치와 오웬의 인간관과 아동관, 교육사상과 교육원리, 교육내용과 교육방법

방법으로 가르친다는 가치지향성을 가진다.) 김종서,이영덕,정원식 共著, 『最新 敎育學槪論』, 교육과학사, 1992, p.27.『누구를 교육한다고 하는 것은 비단 어떤 일을 성취했다는 것만이 아니라, 그 일이 가치 있는 일이라는 것을 의미한다. 뿐만 아니라, 그 일을 하는 방법이 도덕적으로 이론의 여지가 없어야 한다는 뜻도 그 속에 들어 있다. 지력과 인격을 개발한다는 것은 곧 가치있는 것을 개발한다고 하는 말의 구체적인 내용을 명시하는 것이며 이

내용이 선정되어야 함- 과정적 기준 : 교육방법과 관련된 것/ 교육방법은 도덕적으로 온당해야 함(2) 교육철학의 기능분석적 기능 : 교육적 의미체계의 개념과 논리적 근거를 밝히고자 하는 것평가적 기능 : 교육적 의미체계나 교육현실의 적합성과 만족도에 대한 평가를 말함사변적 기능 : 교육문제에 대한 해결책과 제언을 제공하기 위한 것종합적 기능 : 다양한 이론이나 관점을 검토하여 종합적으로 이해하게 하기 위한 것4. 아동관과 유아교육(

- 유아교육사조 - 루소(Jean Jacques Rousseau)- 목 차 -Ⅰ. 루소의 생애 Ⅱ. 교육사상의 배경 1. 시대적 배경2. 사상적 배경3. 종교적 배경- 이신론- 유물론적 무신론Ⅲ. 교육사상1. 교육사상 (자연중심)2. 교육사상의 본질① 교육 일반적 기저- 자연관- 종교관- 인간관② 유아교육의 기저- 교육목적- 교육방침- 교육내용- 교육방법 및 원리3. 아동관4. 사상사적 의미Ⅳ. 유아교육사적 의의Ⅴ. 에밀 - 계몽시대와 루소의 사상- 교육소설 ‘에밀’-

사상으로 철학 상, 문예 상의 낭만주의가 교육상 신인문주의로 대두하였다. 계몽사조(18C)에 반대하고 정의, 인간성, 역사, 민족을 중심으로 삼았으며, 고대 그리스 세계를 동경하여 또 다시 그 이상적 생활을 실현해 보자는 교육사조이다.신인문주의의 교육 특징은 희랍 고전 시대의 문학, 사상, 인생관, 세계관의 부활(고전의 참 정신 획득)로 인간성의 조화로운 발달을 중시하였고, 고전주의에 대한 자각적인 비판과 선택을 중시(문화사상의 내용에 중

프뢰벨의 교육사상이 유아교육에 미친 영향1. 서 론 인간의 발달이란 시간에 따라 일어나는 신체적 구조, 사고, 행동의 변화를 가리킨다. 이러한 변화는 점진적으로 진행되고 축척되며 그 결과로 신체의 확장, 복잡한 활동 수행의 증가, 여러 가지 기능을 통합하는 능력의 확대 등을 가져온다. 예를 들면 운동능력의 발달은 유아로 하여금 초기에 자신의 의지와 상관없이 움직이던 팔과 다리를 나중에는 뻗치기, 쥐기 ,기기, 걷기 등을 할수 있게 해 준다