인본주의 철학자 매슬로우의 욕구에 대한 이론을 유아기의 기본적 욕구와 관련지어 생각하고 문학적 경험과의 관계에 대해 서술하시오

경험내용에서 나온 것이 아니라 태어날 때부터 이미 가지고 나오는 무의식의 층특질 (Traits)올포트(Allport)에 의해 주장된 용어로서, 개인으로 하여금 여러 다른 자극 또는 상황에 대해 유사한 방식으로 반응하도록 이끄는 준비된 상태원천특질 (Source Traits)카텔(Cattell)이 주장한 성격 특질을 나타내는 용어로서, 개인의 행동이나 생각 및 감정에 영향을 주는 것으로서 성격의 핵심을 이루는 특질자아실현 (Self-actualization)인본주의 심리학자인 매슬로우(

유아기의 놀이적 마음상태로 돌아가게 하는 어른의 해방감이라 정의하였다. 또한 버거는 우리가 웃을 때 우리에게 주어진 메시지에 대해 반응하는 것이라 일단 정의하며 유머에 대한 이론을 체계적으로 정리하였는데 버거는 유머를 언어적인 면과 논리적인 면, 실체적인 면, 행동적인 면의 4가지 차원에 따라 분류하였다. 일단 버거는 유머의 의미상 부조화의 관계와 시간적으로 급작스런 제시성에 의한 웃음의 촉발을 유머 생성의 원동력으로 분석

관계가 있는 이 두 자극에서 벨소리는 먹이로 대체되게 되고, 개는 원래 먹이에 대해 반응하는 것처럼 벨소리에 반응하게 된다.인간의 학습에 대한 의미는 중요하다. 중립자극(벨소리)은 무조건반응(먹이)과 그 반응(타액분비)을 유도하기 위한 결합이 점차적으로 요구되어지는 시점과 관계된다. 이 이론은 학습에 대한 실험적 조사를 활발하도록 유도하였고 사회적․정치적 논의의 초점이 되었다. Aldous Huxley의 미래소설인 ‘Brave New World와 영화 ’The D

이론을 연상시킨다. 결국 세상은 관련없는 것들의 무한정한 폭발이라는 소비사회로 변모하고 있었다. 그것은 인간의 행복을 약속하는 문명의 발전이었고 그 속에서 행복 조건으로서의 쾌락에 대한 탐구가 그 어느 때보다 잘 이루어지고 있었다. 이는 고대 문명의 꽃을 이루었던 로마에서도 마찬가지 로마 문학의 대표적인 것들 중의 하나가 풍자문학이었던 사실도 18세기 영국의 시대적 문학적 배경과 유사점을 갖는다. 현상적인 풍요에 대해 공격적인

대한 인간의 관계, 자연에 대한 윤리적 책임성을 말하며 후자는 전 우주 자연속에서 신적 현실처를 경험할 수 있다는 지혜문학적인 내용을 지시한다. 류터는 가부장적 구조로부터 이 두 이념들을 자유롭게 함으로써 기독교에 미래가 있다고 말하고 있다. 실제로 성경은 인간이 하느님에 대해 죄를 범했을 때 전 자연이 인간을 토해내고, 역시 인간이 하느님에게로 돌아올 때 대머리 산에서 강이 흐른다고 하는 설명을 하고 있으며 또한 역사적 지평에서